汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
1. **阿娇**：即陈阿娇，汉武帝刘彻的皇后。其母为馆陶长公主，因政治联姻成为太子妃，后立为皇后。因失宠被贬居长门宫，是古代“失宠后妃”的典型象征。
2. **黄金屋**：化用“金屋藏娇”典故。据《汉武故事》载，汉武帝幼时曾说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”后成为帝王宠爱女子的象征。
3. **咳唾落九天，随风生珠玉**：形容阿娇言辞高雅、举止不凡，如仙人所语，字字珠玑。
4. **长门一步地**：指长门宫离皇宫极近，但君王不再临幸。长门宫是陈阿娇被废后的居所，象征被遗弃的命运。
5. **雨落不上天，水覆难再收**：比喻感情一旦破裂便无法挽回，出自古语“覆水难收”。
6. **芙蓉花**：比喻女子青春美貌、纯洁高洁。
7. **断根草**：失去根基的植物，象征被抛弃、无依无靠的命运，与“芙蓉花”形成鲜明对比。
8. **以色事他人**：指女子仅凭容貌获得宠爱，暗含对女性依附地位和命运无常的批判。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**典故精妙，化用无痕**
全诗以“金屋藏娇”“长门赋”等典故为骨架，却未拘泥于史实，而是提炼其象征意义，赋予新的情感深度。
2
**对比强烈**
昔日“黄金屋”“珠玉”与今日“断根草”“东西流”形成鲜明对比，突出命运逆转。
3
**比喻生动**
以“雨落不上天”“水覆难再收”喻情断难续，以“芙蓉花”与“断根草”喻盛衰之变，形象深刻。
4
**语言华美而凝练**
李白善用夸张、比喻，如“咳唾落九天”，极具浪漫色彩，又不失现实批判。
主题思想
本诗通过陈阿娇由盛转衰的悲剧命运，揭示了封建社会中女性依附于男性权力而存在的脆弱性，批判了“以色事人”的不可持续性。更深层次上，李白借女子之悲，抒写士人怀才不遇、恩宠无常的共同命运，表达了对人生荣辱无常、真情难久的哲理性反思。诗中所言“能得几时好”，既是对女性命运的哀叹，也是对功名富贵、帝王恩宠的深刻质疑，具有超越时代的普遍意义。