巍峨天门辉煌开启,大魏顺应天命而兴。帝王车驾巡游天下,东西百姓却生怨声。士人愿为知己者赴死,女子只为悦己者妆扮。若恩义得以充分施行,他人又怎能从中离间?
古诗原文
大魏应期运。
青盖巡九州。
在东西人怨。
士为知己死。
女为悦者玩。
恩义茍敷畅。
他人焉能乱。
白话译文
译文亮点
注释
- 天门:象征帝王之门或天命之门,喻政权正统。
- 大魏:指曹魏政权。
- 应期运:顺应天命与时代气运。
- 青盖:青色车盖,汉代以来为帝王或高官所用车仪,代指帝王巡行。
- 九州:天下,中国全境。
- 在东西人怨:指无论东方还是西方的百姓皆有怨言,暗指统治不得人心。
- 士为知己死:典出《战国策》,指士人重义轻生。
- 女为悦者玩:女子为欣赏自己的人而容,喻情感与忠诚的归属。
- 恩义茍敷畅:只要恩情道义得以广泛施行。
- 他人焉能乱:外人便无法离间。
注释亮点
诗歌赏析
全诗以四言句式为主,节奏庄重,语言简练有力。前四句写曹魏受天命而兴,却已现民怨,形成理想与现实的反差;后四句借“士”“女”之喻,强调忠义与情感皆需以“恩义”为基础,突出道德伦理的凝聚力。全诗结构紧凑,对比鲜明,情感深沉。
赏析亮点
创作背景
阮瑀为“建安七子”之一,生活于汉末魏初,亲历政权更迭、战乱频仍。曹魏代汉后,虽标榜正统,但征伐不断,民生困苦。此诗或作于曹丕称帝前后,借“青盖巡九州”暗讽统治者巡行耀威而忽视民情,表达对政治清明与君臣知遇的期待。
背景亮点
艺术特色
采用四言诗体,承《诗经》传统,庄重典雅;运用对比手法(天命与民怨、士女之忠与恩义之重);引用典故自然(“士为知己死”),以比喻说理,寓讽于颂,含蓄深刻;结尾以反问收束,增强说服力与情感张力。
艺术亮点
主题思想
强调“恩义”为维系君臣、人际关系的根本,批判统治者虽有天命之表却失民心之实,倡导以真诚恩义赢得忠诚,唯有如此,才能稳固人心,抵御离间,实现长治久安。