走出夏门,向东登上首阳山。可叹啊,伯夷、叔齐!孔子称赞他们贤德。君子谦退礼让,小人争名夺利。唯有这两位,至今仍被传颂。林钟之月将尽,节气更替,时光流转。日月不停留,谁能长久存在?好啊,实在好啊,弦歌寄托情怀。秋风傍晚吹起,悲叹那秋蝉。形体变色,随风吹向东西。回头西望,云雾相连。红霞遮蔽太阳,彩虹横跨天空。弱水缓缓流淌,落叶翩翩飞舞。孤鸟失去群体,悲鸣在山水之间。好啊,实在好啊,悲鸣就在其间。清晨游历清凉之地,日暮却叹息归去。日暮紧迫,乌鹊向南飞去,绕树三圈,哪根树枝可以依托?突然遭遇风雨,树木折断,枝条摧残。雄鸟飞来惊动雌鸟,雌鸟独自忧愁栖息。夜晚失去伴侣,悲鸣徘徊。茂盛的荆棘,葛藤绵绵缠绕。感怀那些吟咏风物的诗人,内心惆怅,自怜自伤。月亮满盈后就会亏缺,花朵开过不再繁盛。自古以来就有这样的说法,可叹啊,一句话道尽人生!
古诗原文
东登首阳山。
嗟哉夷叔。
仲尼称贤。
君子退让。
小人争先。
惟斯二子。
于今称传。
林钟受谢。
节改时迁。
日月不居。
谁得久存。
善哉殊复善。
弦歌乐情。
商风夕起。
悲彼秋蝉。
变形易色。
随风东西。
乃眷西顾。
云雾相连。
丹霞蔽日。
彩虹带天。
弱水潺潺。
叶落翩翩。
孤禽失羣。
悲鸣其间。
善哉殊复善。
悲鸣在其间。
朝游清泠。
日暮嗟归。
{?戚}迫日暮。
乌鹊南飞。
绕树三匝。
何枝可依。
卒逢风雨。
树折枝摧。
雄来惊雌。
雌独愁栖。
夜失羣侣。
悲鸣徘徊。
芃芃荆棘。
葛生绵绵。
感彼风人。
惆怅自怜。
月盈则冲。
华不再繁。
古来之说。
嗟哉一言。
白话译文
译文亮点
注释
- 首阳山:传说为伯夷、叔齐隐居采薇之地,象征高洁。
- 夷叔:伯夷、叔齐,商末孤竹君之子,不食周粟,饿死于首阳山。
- 林钟:古乐律名,对应农历六月,象征季节更替。
- 商风:秋风,五行属金,音属商,故称商风。
- 弱水:神话中的河流,此处或指山间细流,象征幽远。
- 乌鹊南飞:化用曹操《短歌行》意象,喻乱世中无所依托。
- 绕树三匝:比喻人生漂泊,无家可归。
- 芃芃(péng):草木茂盛貌。
- 葛生绵绵:葛藤蔓延,象征愁绪缠绕。
- 风人:指《诗经》中吟咏风物的诗人。
- 月盈则冲:月亮满后必亏,喻盛极而衰。
- 华不再繁:花谢后不再重开,喻时光不可逆。
注释亮点
诗歌赏析
全诗以登首阳山为引,借古抒怀,融写景、叙事、抒情于一体。前半追思伯夷叔齐,颂其高节;中段写秋景萧瑟,以自然意象渲染悲凉氛围;后半以孤鸟、乌鹊、荆棘等象征乱世漂泊与人生无常。语言质朴而意境深远,情感层层递进,由景入情,由情及理,终归于对生命短暂、世道艰难的深沉感慨。
赏析亮点
创作背景
曹叡为魏明帝,在位期间(226—239年)政局动荡,内有权臣司马懿崛起,外有吴蜀连年侵扰。他本人好文,但治国乏力,晚年多病,对生命与政权有深切忧虑。此诗作于其巡幸或感时之际,借登首阳山追思古贤,抒发对理想人格的向往与对现实处境的悲慨,反映魏晋之际士人对乱世、生死、名节的普遍思考。
背景亮点
艺术特色
1. **比兴手法**:以“秋蝉”“孤禽”“乌鹊”等自然物象起兴,象征人生漂泊与孤独。
2. **典故化用**:伯夷叔齐、孔子称贤、乌鹊南飞等,皆化用经典,增强历史厚重感。
3. **情景交融**:写景由壮丽(丹霞蔽日)转向萧瑟(叶落翩翩),与情感由乐转悲相呼应。
4. **重章叠句**:“善哉殊复善”“悲鸣在其间”反复出现,强化抒情效果。
5. **对仗与节奏**:句式整齐,多为四言,兼有五言,节奏舒缓,具汉魏乐府遗风。
艺术亮点
主题思想
通过登首阳山追思伯夷叔齐的高洁品格,抒发对君子退让、小人争先之世的批判;借秋景萧瑟与孤鸟失群,表达对生命短暂、时光不返、乱世无依的深切悲慨;最终以“月盈则冲,华不再繁”揭示盛衰无常的人生哲理,体现魏晋时期士人对个体命运、道德理想与历史变迁的深刻反思。