古诗原文

  鲁有执长竿入城门者,
初竖执之,
不可入;
横执之,
亦不可入。
计无所出。
俄有老父至,
曰:“吾非圣人,
但见事多矣!
何不以锯中截而入?
”遂依而截之。
世之愚,
莫之及也。

白话译文

鲁国有个人拿着长竿想进城门,起初竖着拿,进不去;横着拿,也进不去。他无计可施。一会儿,一位老人来了,说:“我不是圣人,只是见得多罢了!你怎么不用锯子从中间截断再拿进去呢?”于是那人就照着老人的话把竿子锯断了。世上再没有比这更愚蠢的人了。

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注释

词语解释
- 执:拿着。
- 长竿:长竹竿。
- 竖执之:竖着拿。
- 横执之:横着拿。
- 计无所出:想不出办法。
- 老父:老人。
- 中截:从中间截断。
- 莫之及:没有人比得上(他愚蠢的程度)。

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诗歌赏析

本文以简洁叙事揭示深刻哲理,语言质朴,情节生动。通过“执竿者”与“老父”的互动,层层推进,形成反讽结构。结尾一句“世之愚,莫之及也”点明主旨,具有强烈的讽刺意味和警世效果。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此故事出自《笑林》,传为三国魏邯郸淳所作,是中国古代最早的笑话专集之一。魏晋时期社会动荡,士人崇尚清谈与机辩,此类寓言式小品文盛行,旨在以幽默讽刺揭示世态人情,反映当时对迂腐、盲从与伪智慧的批判。

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艺术特色

采用白描手法,语言简练,情节紧凑。通过对比(执竿者的困惑与老父的“高见”)制造荒诞感,运用反讽与夸张,结尾以一句评论收束,画龙点睛,增强讽刺效果。人物形象鲜明,对话推动情节,寓庄于谐。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

讽刺盲目听从他人意见、缺乏独立思考的愚蠢行为,批判以“经验丰富”自居却出馊主意的伪智慧,揭示解决问题应灵活变通,而非机械照搬或自以为是。强调真正的智慧在于审时度势,而非人云亦云。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征