一习习谷风。扇此暮春。玄泽坠润。灵华烟煴。高山炽景。乔木兴繁。兰波清涌。芳浒增源。感物兴想。念我怀人。二习习谷风。载穆其音。流芳鼓物。清尘拂林。霖雨嘉播。有渰凄阴。归鸿逝矣。玄鸟来吟。嗟我怀人。其居乐潜。明发有想。如结予心。三习习谷风。以温以凉。玄黄交泰。品物含章。潜介渊跃。飞鸟云翔。嗟我怀人。在津之梁。明发有思。凌波褰裳。四习习谷风。有集惟乔。嗟我怀人。于焉逍遥。鸾栖高冈。耳想云韶。拊翼坠夕。和鸣兴朝。我之思之。言怀其休。五习习谷风。其音孔嘉。所谓伊人。在谷之阿。虎质山啸。龙辉渊播。维南有箕。匪休其和。有捄天毕。戢尔滂沱。懿厥河汉。耽彼大华。明发有怀。我劳如何。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
谷风：山谷之风，象征自然生机与情感流动。
玄泽：天降的甘霖，喻恩泽。
烟煴：云气蒸腾，形容春天气息浓郁。
明发：黎明，天将亮之时。
有渰（yǎn）：云起貌，指阴云密布。
玄鸟：燕子，象征季节更替。
津之梁：渡口桥梁，指思念之人所在之地。
褰裳：撩起衣裳，喻欲前往相会。
云韶：古乐名，泛指高雅音乐，喻理想境界。
虎质、龙辉：比喻友人德才如龙虎般卓越。
箕：星名，二十八宿之一，传说主风，此处喻自然之力。
天毕：星名，形如网，传说主捕猎，此处喻收雨之象。
滂沱：大雨貌。
河汉：银河。
大华：广大光华，喻天地壮美。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比兴手法**
以“谷风”贯穿全诗，既写自然之风，又喻情感之动，起兴自然，情景交融。
2
**重章叠句**
每段以“习习谷风”开头，形成回环往复的节奏，增强抒情效果。
3
**意象群组合**
春景、风雨、飞鸟、星辰等意象层层铺展，构建出宏大的宇宙图景。
4
**用典精妙**
化用《诗经》《楚辞》及天文星象，赋予传统意象以新的哲思与情感。
主题思想
本诗以“怀人”为核心，通过描绘暮春至初夏的自然变迁，抒发对友人郑曼季的深切思念与精神追慕。诗人既感物伤怀，又寄托高洁之志：友人隐居幽谷，如鸾凤栖冈，德才兼备，令人神往；而诗人身处仕途，心向林泉，表达了对隐逸生活的向往、对友情的珍重，以及对天地大道的沉思，体现了魏晋士人“情寄山水、志在玄远”的精神境界。