贾逵五岁时,聪明过人。他的姐姐是韩瑶的妻子,因韩瑶没有子嗣,便回娘家居住,也以贞洁贤明著称。她听到邻居家有人读书,便早晚抱着贾逵隔着篱笆听。贾逵安静地听着,从不说话,姐姐为此感到欣喜。到十岁时,贾逵已能默诵《六经》。姐姐对他说:“我们家贫,从未有老师上门,你怎么知道天下有《三坟》《五典》这些古书,还能背诵得一字不差呢?”贾逵说:“记得从前姐姐抱着我隔着篱笆听邻家读书,如今几乎一句也没遗漏。”于是剥下庭院中桑树的树皮做成书写用的简牒,有时写在门板或屏风上,一边诵读一边记录,一年后,经书已全部通晓。乡里每次有人来看他,都称赞他古今无双。前来求学的门徒不远万里,有人背着子孙住在门边,他都亲自口授经文。学生赠送的粮食堆积满仓。有人说:“贾逵的收获不是靠耕种得来,而是靠诵读经书、口舌传道,这就是世人所说的‘舌耕’。”
古诗原文
明惠过人。
其姊韩瑶之妇,
嫁瑶无嗣,
而归居焉,
亦以贞明见称。
闻邻中读书,
旦夕抱逵隔篱而听之。
逵静听不言,
姊以为喜。
至年十岁,
乃暗诵《六经》。
姊谓逵曰:“吾家贫困,
未尝有教者入门,
汝安知天下有《三坟》、
《五典》而诵无遗句耶?
”逵曰:“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书,
今万不遗一。
”乃剥庭中桑皮以为牒,
或题于扉屏,
且诵且记,
期年,
经文通遍。
于闾里每有观者,
称云振古无伦。
门徒来学,
不远万里,
或襁负子孙,
舍于门侧,
皆口授经文。
赠献 者积粟盈仓。
或云:“贾逵非力耕所得,
诵经吞倦,
世所谓舌耕也。
”
白话译文
译文亮点
注释
- 无嗣:没有子嗣。
- 《六经》:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,儒家经典。
- 《三坟》《五典》:传说中上古时代的典籍,泛指古代重要文献。
- 牒:古代书写用的木片或竹片,此处指代书写材料。
- 期年:满一年。
- 闾里:乡里,民间。
- 襁负:用布带背着小孩。
- 舌耕:比喻以教书谋生,靠口舌传授知识。
注释亮点
诗歌赏析
本文虽非诗歌,但叙事生动,语言简练,富有感染力。通过贾逵自幼聪慧、勤学不辍的成长经历,展现其超凡的记忆力与坚韧的求学精神。文中细节描写如“隔篱而听”“剥桑皮为牒”“题于扉屏”等,真实可感,凸显其逆境中自强不息的形象。
赏析亮点
创作背景
本文出自东晋王嘉《拾遗记》,成书于魏晋时期。当时社会动荡,门阀士族垄断教育资源,寒门子弟求学艰难。王嘉通过记载贾逵勤学事迹,既表达对勤学精神的推崇,也隐含对知识传播与教育公平的关切。贾逵为东汉著名经学家,其学术成就与教学影响深远,王嘉借古励今,弘扬儒学传统。
背景亮点
艺术特色
采用白描手法,以简洁叙事勾勒人物形象;通过对话增强真实感;运用夸张(如“万不遗一”“振古无伦”)突出人物天赋;结尾“舌耕”之喻,形象生动,富有哲理意味,体现魏晋笔记小说寓理于事的特色。
艺术亮点
主题思想
赞颂勤学苦读、自强不息的精神,强调天赋与努力结合可成就非凡;揭示知识改变命运的力量,肯定教育传播的价值;倡导“舌耕”式的文化传承,体现儒家重教尚学的思想传统。