古诗原文

人生禀五常,
中和为至德。
嗜欲虽不同,
伐生所不识。
仁者安其身,
不为外物惑。
事故诚多端,
未若酒之贼。
内以损性命,
烦辞伤轨则。
屡饮致疲怠,
清和自否塞。
阳坚败楚军,
长夜倾宗国。
诗书著明戒,
量体节饮食。
远希彭聃寿,
虚心处冲默。
茹芝味醴泉,
何为昏酒色。

白话译文

人生来禀受仁义礼智信五常之性,以中和为最高德行。虽然各人嗜好欲望不同,但伤害生命却往往不自知。仁德之人安守本分,不被外物所迷惑。世间事务固然复杂,但最有害的莫过于饮酒。酒对内损伤性命,言辞烦乱破坏礼法规则。频繁饮酒导致身体疲乏懈怠,清明平和之气自然闭塞不通。阳处父因酒败坏楚军,纣王长夜饮酒终致宗国倾覆。诗书早已写下明确警戒,应根据体质节制饮食。远望彭祖、老聃的长寿之道,虚心守静,居于冲和虚默之境。采食灵芝,品尝甘泉,为何要沉溺于酒色而昏乱心智?

译文亮点

词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解这首诗在不同历史时期的译文版本

注释

词语解释
- 五常:指仁、义、礼、智、信,儒家伦理的核心。
- 中和:儒家理想的中庸平和之德,出自《中庸》。
- 伐生:伤害生命,指过度嗜欲损害身体。
- 轨则:礼法与道德规范。
- 阳坚:应作“阳处父”,春秋晋国大夫,因酒误军机,被《左传》批评。
- 长夜倾宗国:指商纣王“以酒为池,悬肉为林”,终致亡国。
- 彭聃:彭祖(传说寿八百)与老聃(老子),道家推崇的长寿典范。
- 冲默:冲虚静默,道家修养境界。
- 茹芝味醴泉:食用灵芝、饮用甘泉,象征清修养生。

注释亮点

词语查询
查询注释中的关键词语详细解释
相关词汇
查看与本诗注释相关的其他词汇
注释演变
了解这首诗注释在不同历史时期的变化
展开详情
查看注释的详细内容和背景信息

诗歌赏析

本诗以五言古体写成,语言质朴而理致深邃,融儒家伦理与道家养生思想于一体。全诗层层递进,先论人性本善,次言嗜欲之害,聚焦于“酒”这一具体物欲,通过正反对比、历史典故与经典训诫,强调节制欲望、修养身心的必要性。结构严谨,说理透彻,兼具哲理性与劝诫性。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于魏晋之际,社会动荡,士人多借酒避祸或纵情以抒愤懑,饮酒成风。嵇绍作为嵇康之子,承袭家学,崇尚儒道兼修,主张节欲守正。面对时人沉溺酒色、放达任诞之风,他借赠诗石崇(字季伦,以豪奢著称,好酒色),委婉劝诫,倡导回归中和、养生修德,体现士大夫在乱世中对道德操守的坚守。

背景亮点

历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌

艺术特色

1. 以理入诗:全诗以说理为主,但寓理于史、于典,避免枯燥。
2. 用典精切:引用阳处父、纣王等历史教训,增强说服力。
3. 对比鲜明:仁者安身与酒色昏乱、诗书明戒与放纵自毁形成强烈对照。
4. 语言简练:五言句式,节奏沉稳,用词古雅,体现魏晋五言诗的典型风格。
5. 儒道融合:以儒家“五常”“中和”立论,以道家“冲默”“茹芝”作结,体现魏晋思想交融特征。

艺术亮点

文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

本诗核心在于倡导节制嗜欲、尤其是戒酒,以保全性命、修养德行。诗人主张回归中和之道,以仁德安身,以诗书为戒,以彭聃为榜样,追求身心清静、长寿有道的生活理想,批判当时士人沉溺酒色、败德伤身的现象,体现儒家修身与道家养生的双重关怀。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征