于明圣晋，仰统天绪。易以明险，简以识阻。研彼群虑，俾侯授土。郁郁二王，祗承皇命。睹离鉴亲，观礼知盛。皇储降会，延于公姓。瞻彼行役，并甜同林。分涂殊轨，靡不回心。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 明圣晋：指晋朝圣明之治，尤指东晋偏安时期强调正统。
- 天绪：天命所系的统绪，即王朝正统。
- 易以明险，简以识阻：化用《周易》思想，以简易之道理解复杂险阻。
- 俾侯授土：使诸侯受封土地，指分封制度。
- 郁郁二王：指楚王、淮南王，文采繁盛，德望隆盛。
- 祗承：恭敬地承奉。
- 皇储：皇太子。
- 延于公姓：延请宗室子弟与会。
- 并甜同林：比喻兄弟宗室共荣同乐，典出“同林之鸟”。
- 分涂殊轨：分道而行，各赴封国。
- 靡不回心：无不心怀朝廷，忠贞不二。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用四言诗体，
承《诗经》传统，庄重典雅；善用对仗与典故（如“易以明险”“并甜同林”）；以“离”与“亲”、“分”与“回”形成对比，强化情感张力；借礼制场景抒发政治理想，寓教于诗。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
歌颂晋室正统，颂扬二王恪守臣节、尊奉皇命；强调宗亲之情与国家大义的统一；表达虽分封异地，仍心系朝廷、共保社稷的政治伦理，体现儒家“亲亲尊尊”的治国理念。