非望之宠，谬加于己。猥授非据，晔司万里。煌煌朱轩，服骥骖騄。晔晔初星，肃肃臣仆。晖光显赫，质目所属。斯之弗称，匪荣伊辱。质弱尚父，受任鹰扬。德非樊仲，王命是将。百城或违，无能有匡。一州之矜，将弛其纲。得意忘言，言在意后。夫惟神交，可以长久。我心之孚，有盈于缶。与子偕老，岂曰执手。出司万里，牧彼朔滨。服冕乘轩，六辔既均。威风先迈，百城肃震。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 非望之宠：超出期望的恩宠。
- 猥授非据：谦辞，指才德不足却授以高位。
- 晔司万里：光辉照耀，掌管广袤疆域。晔，光明。
- 朱轩：红色车驾，高官所乘。
- 服骥骖騄：良马驾车，喻贤才辅佐。骥、騄，良马名。
- 晔晔初星：如新星初现，喻仕途初显。
- 肃肃臣仆：恭敬严谨的属官。
- 质目所属：众人瞩目。质，通“贽”，引申为关注。
- 尚父：周代吕尚（姜子牙），喻受重托之臣。
- 鹰扬：如鹰奋飞，喻奋发有为。
- 樊仲：汉之樊哙、仲山甫，喻贤臣典范。
- 神交：心神相交，精神契合。
- 有盈于缶：情意满溢如酒满瓦器，喻情意深厚。
- 朔滨：北方边境。
- 六辔既均：六马之缰协调，喻政令有序。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**对仗工整**
如“煌煌朱轩，服骥骖騄”“晔晔初星，肃肃臣仆”，句式整齐，音律和谐。
2
**用典精切**
借“尚父”“樊仲”“鹰扬”等典故，增强历史厚重感与自我期许。
3
**虚实结合**
由现实车马仪仗（实）转入精神契合与政治理想（虚），深化主题。
4
**情感起伏**
由谦卑自省到自信昂扬，形成张力，体现士人心理的复杂性。
主题思想
本诗表达了诗人对意外受宠的惶恐、对德不配位的自警，以及受命出镇边州的责任感与政治抱负。强调“神交”之谊与“德称其位”的为官理念，抒发了士大夫在仕途升沉中坚守道义、不负王命、与同僚共担重任的坚定信念，体现了魏晋时期士人“外任不辱，内修其德”的儒家理想与精神操守。