茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。茶盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 茱萸：一种香草，古人常于重阳节佩戴。
- 洛水：今河南境内的洛河。
- 河东：古地名，今山西西南部，盛产盐。
- 豉：豆豉，发酵豆制品。
- 鲁渊：鲁地深水，代指山东一带。
- 茶荈：茶的古称，荈指晚采的茶。
- 巴蜀：今四川、重庆一带，自古产茶。
- 椒：花椒。
- 木兰：香木，可入药或制香料。
- 蓼苏：两种香草，蓼为水边植物，苏即紫苏。
- 精{稩月=廾}：应为“精稌”或“精米”，指优质稻米；{稩月=廾}为异体或讹字，通“稌”，稻类。
- 中田：中原地区的良田。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用铺陈排比的手法，
以“出”字贯穿全篇，形成强烈的节奏感和空间感。每句以“某物出某地”的结构展开，简洁有力，类似《诗经》中的“赋”体，体现汉魏古诗的质朴风格。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过列举各地特产，展现天地物产之丰美与地域之广博，表达对自然馈赠的赞美，隐含对国家统一、民生富足的理想追求，体现魏晋文人关注现实、寄情物象的思想倾向。