和煦的春阳徐徐升起，帝王顺应东方震位之德。天地化育万物，正应和仲春时节。追思文德圣明的君王，顺应时令秉持仁心。敬顺天道法则，宴请四方嘉宾。浩大恩泽普遍流布，庆贺遍及群臣。这庆贺所为何来？是上天赐予帝王福祉。于是朝见诸侯群臣，宾客纷纷而至。外纳边远藩属，内延朝廷卿士。箫管奏起颂德之音，八种乐器和谐有序。凯歌奏乐共饮美酒，人人无不欢乐欣喜。
古诗原文
习习春阳，
帝出乎震。
天施地生，
以应仲春。
思文圣皇，
顺时秉仁。
钦若灵则，
饮御嘉宾。
洪恩普畅，
庆乃众臣。
其庆惟何，
锡以帝祉。
肆觐群后，
有客戾止。
外纳要荒，
内延卿士。
箫管咏德，
八音咸理。
凯乐饮酒，
莫不宴喜。
帝出乎震。
天施地生，
以应仲春。
思文圣皇，
顺时秉仁。
钦若灵则，
饮御嘉宾。
洪恩普畅，
庆乃众臣。
其庆惟何，
锡以帝祉。
肆觐群后，
有客戾止。
外纳要荒，
内延卿士。
箫管咏德，
八音咸理。
凯乐饮酒，
莫不宴喜。
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词语解释
- 习习：和暖舒缓之貌，形容春风和煦。
- 帝出乎震：出自《周易·说卦》，震为东方，象征春雷发动，万物萌生，喻帝王顺应天时而生。
- 仲春：春季第二个月，即农历二月。
- 思文圣皇：思，语助词；文，文德；圣皇，指晋武帝司马炎。
- 钦若：敬顺，恭敬遵循。灵则：天道自然之法则。
- 洪恩普畅：恩泽广大，普遍流布。
- 锡以帝祉：锡，通“赐”；帝祉，上天的福佑。
- 肆觐群后：肆，陈列、举行；觐，朝见；群后，诸侯群臣。
- 要荒：边远之地，指藩属国。
- 八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器，泛指礼乐。
- 凯乐：胜利或庆典之乐。
- 帝出乎震：出自《周易·说卦》，震为东方，象征春雷发动，万物萌生，喻帝王顺应天时而生。
- 仲春：春季第二个月，即农历二月。
- 思文圣皇：思，语助词；文，文德；圣皇，指晋武帝司马炎。
- 钦若：敬顺，恭敬遵循。灵则：天道自然之法则。
- 洪恩普畅：恩泽广大，普遍流布。
- 锡以帝祉：锡，通“赐”；帝祉，上天的福佑。
- 肆觐群后：肆，陈列、举行；觐，朝见；群后，诸侯群臣。
- 要荒：边远之地，指藩属国。
- 八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器，泛指礼乐。
- 凯乐：胜利或庆典之乐。
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诗歌赏析
本诗语言典雅庄重，结构严谨，以四言句式为主，承袭《诗经》传统。全诗以春阳起兴，借自然时序引出帝王之德，将天时、人事、礼乐融为一体，展现出一幅君臣同乐、天下归心的理想图景。诗中多用对仗与排比，节奏明快，音韵和谐，具有典型的宴飨诗特征。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于西晋初期，荀勖随晋武帝司马炎在华林园举行春季宴饮之时。华林园为魏晋皇家园林，常作为君臣游宴、赋诗议政之所。此诗为应制之作，旨在颂扬武帝顺应天时、施行仁政，彰显统一王朝的礼乐昌明与政治和谐，反映西晋初立时期稳定繁荣的政治气象。
背景亮点
历史背景
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相关事件
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诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. 以《易》《诗》为典，引经据典，典雅厚重；
2. 四言句式整齐，节奏铿锵，具庙堂之气；
3. 比兴结合，以“春阳”“天地”起兴，引出帝王之德；
4. 铺陈排比，层层递进，由天象至人事，由恩泽至礼乐；
5. 融合礼乐意象，突出“德治”与“和谐”主题。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过描绘春季华林园君臣宴饮的盛况，歌颂晋武帝顺应天时、施行仁政的圣德，表达天下归心、礼乐昌明的政治理想，体现魏晋时期“以礼乐治天下”的儒家政治理念，彰显王朝正统与和谐气象。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征