赤脚行走在山中，踏过青绿的野草，道人啊，你应体谅我一路的艰险崎岖。如今我把达摩西归时穿的草鞋，暂且当作王乔飞升时化成的仙凫。因喜爱它的轻便舒适，正适合踏石而行；更怜惜它洒脱飘逸，胜过成串的明珠。现在将这旧鞋还给你，请你收回，还认得它当年拖泥带水的模样吗？
古诗原文
跣足山行践绿芜，
道人应念我崎岖。
还将达磨西归履，
暂作王乔羽化凫。
为爱轻鬆宜踏石，
更怜萧洒胜联珠。
还君旧物君收取，
认得拖泥带水无。
道人应念我崎岖。
还将达磨西归履，
暂作王乔羽化凫。
为爱轻鬆宜踏石，
更怜萧洒胜联珠。
还君旧物君收取，
认得拖泥带水无。
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词语解释
- 跣足：赤脚。
- 绿芜：青绿的野草。
- 道人：指僧人，或修道之士，此处或指靖师。
- 崎岖：山路艰险，喻人生困顿。
- 达磨西归履：达摩（菩提达摩）为禅宗初祖，传说其东来传法，西归时留履为证，象征禅法传承。
- 王乔羽化凫：东汉王乔为叶县令，传说每至朝堂，有双凫飞来，实为仙人所化，象征羽化登仙。
- 轻鬆：轻便舒适。
- 萧洒：潇洒，洒脱不羁。
- 联珠：成串的珍珠，喻华美之物。
- 拖泥带水：原指禅宗修行中不彻底、执着于相，此处双关，既指草鞋沾泥，亦喻修行路上的尘世牵绊。
- 绿芜：青绿的野草。
- 道人：指僧人，或修道之士，此处或指靖师。
- 崎岖：山路艰险，喻人生困顿。
- 达磨西归履：达摩（菩提达摩）为禅宗初祖，传说其东来传法，西归时留履为证，象征禅法传承。
- 王乔羽化凫：东汉王乔为叶县令，传说每至朝堂，有双凫飞来，实为仙人所化，象征羽化登仙。
- 轻鬆：轻便舒适。
- 萧洒：潇洒，洒脱不羁。
- 联珠：成串的珍珠，喻华美之物。
- 拖泥带水：原指禅宗修行中不彻底、执着于相，此处双关，既指草鞋沾泥，亦喻修行路上的尘世牵绊。
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诗歌赏析
此诗以草屦为线索，将佛教典故与道教意象巧妙融合，通过“还履”这一动作，抒写诗人对修行之路的体悟。语言清逸，意象空灵，以鞋喻道，以小见大，体现魏晋玄学与佛道交融的审美趣味。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王珉为东晋名士，出身琅琊王氏，生活于玄风盛行、佛道交融的时代。此诗或作于其与僧人靖师交往期间，借归还草鞋之机，抒发对隐逸山林、超脱尘累的向往，反映魏晋士人崇尚清谈、追求精神自由的时代风气。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 用典精妙：融“达摩留履”“王乔化凫”两大佛道典故，赋予草屦超越凡俗的象征意义。
2. 双关修辞：“拖泥带水”既写实（鞋沾泥水），又暗喻修行中未能彻底解脱的执着，禅意深远。
3. 对仗工整：颔联、颈联对仗自然，音韵流畅，体现近体诗雏形之工丽。
4. 意象清雅：绿芜、踏石、羽化、联珠等意象营造出空灵超逸的意境。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想
通过归还草屦，表达对修行历程的回顾与反思，既赞颂超然物外的洒脱，又坦承尘世牵绊的无奈，体现魏晋士人“外儒内道”“即世而出世”的精神追求，以及对“真性”与“解脱”的深刻体悟。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征