余执百两辔，之子咏采蘩。我怜绢善色，尔悦慈姑颜。裁彼双丝绢，著以同功绵。夏摇比翼扇，冬流蛩蛩毡。饥食并根粒，渴饮一流泉。朝蒸同心羹，暮庖比目鲜。挹用合卺酳，受以连理盘。朝采同本芝，夕掇骈穗兰。临轩树萱草，中庭植合欢。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 百两辔：指迎亲的车马，“百两”为百辆婚车，“辔”为马缰，代指驾车迎娶。
- 采蘩：《诗经·召南》篇名，多指女子采蘩助祭，此处喻女子贤德。
- 绢善色：喻女子容颜柔美如丝绢。
- 慈姑：植物名，其根洁白温润，喻男子品性温和。
- 同功绵：指两蚕共作一茧，丝绵相连，象征夫妻同心。
- 比翼扇、蛩蛩毡：比翼鸟、蛩蛩兽皆传说中相依为命之物，象征夫妻恩爱。
- 同心羹、比目鲜：以“同心”“比目”命名饮食，喻夫妻情感契合。
- 合卺酳：古代婚礼仪式，“卺”为剖瓢为两半，夫妻各执一半饮酒，“酳”为饭后漱口酒。
- 连理盘：象征夫妻永不分离的食器。
- 同本芝、骈穗兰：同根灵芝、双穗兰花，皆祥瑞之物，喻夫妻共生共荣。
- 萱草：忘忧草，植于堂前，象征家庭和睦。
- 合欢：树名，叶朝开暮合，象征夫妻恩爱和谐。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
象征手法丰富
全诗以“双丝绢”“同功绵”“合卺”“连理”等意象构建夫妻一体的象征体系。
2
对仗工整，音韵和谐
句式整齐，多对偶句，读来朗朗上口。
3
铺陈排比
通过衣食住行、朝夕起居的细致描写，展现理想婚姻图景。
4
化用《诗经》典故
“采蘩”“合卺”等源自《诗经》，体现典雅文风。
主题思想
诗歌通过描绘夫妻从迎亲到日常生活的种种细节，表达了对理想婚姻关系的向往——夫妻同心、形影不离、生死与共、家庭和谐。强调情感契合、生活共担、精神共鸣，体现魏晋时期士人对真挚情感与家庭幸福的追求，具有浓厚的浪漫主义色彩与伦理理想。