君子体察变化与通达，困厄与显达并非永恒之理。时机适宜时便如蚂蚁般谨慎前行，时机消逝时则如喜鹊般迅速跃起。通达之人明察事物变化的机宜，兴盛与衰败如同衣服的里外，随时更替。那些追求长生的仙人，执着于生命，赤松子、王子乔之流又怎能真正称道？放任身躯随世俗流转，真正的至人从不为一己私利。
古诗原文
君子体变通，
否泰非常理。
当流则蚁行，
时逝则鹊起。
达者鉴通机，
盛衰为衣里。
列仙徇生命，
松乔安足齿。
纵躯任世度，
至人不私已。
否泰非常理。
当流则蚁行，
时逝则鹊起。
达者鉴通机，
盛衰为衣里。
列仙徇生命，
松乔安足齿。
纵躯任世度，
至人不私已。
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词语解释
- 体变通：体察并顺应变化与通达。
- 否泰：《周易》中的两个卦名，否代表困厄，泰代表通达，象征人生顺逆。
- 蚁行：比喻谨慎、低调地行动。
- 鹊起：比喻迅速崛起或行动敏捷。
- 通机：通达的机变，指洞察事物变化的规律。
- 衣里：衣服的里层与外层，比喻盛衰交替，如表里互换。
- 列仙：指传说中的仙人。
- 徇生命：追求、贪恋生命。
- 松乔：赤松子与王子乔，传说中的仙人，象征长生。
- 安足齿：何足挂齿，不值得称道。
- 纵躯：放任身体，不拘形骸。
- 至人：道家理想中的最高人格，无私无我。
- 否泰：《周易》中的两个卦名，否代表困厄，泰代表通达，象征人生顺逆。
- 蚁行：比喻谨慎、低调地行动。
- 鹊起：比喻迅速崛起或行动敏捷。
- 通机：通达的机变，指洞察事物变化的规律。
- 衣里：衣服的里层与外层，比喻盛衰交替，如表里互换。
- 列仙：指传说中的仙人。
- 徇生命：追求、贪恋生命。
- 松乔：赤松子与王子乔，传说中的仙人，象征长生。
- 安足齿：何足挂齿，不值得称道。
- 纵躯：放任身体，不拘形骸。
- 至人：道家理想中的最高人格，无私无我。
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诗歌赏析
本诗以简练语言阐述道家处世哲学，强调顺应时势、超脱生死、不执于形骸。通过“蚁行”“鹊起”等生动比喻，展现达者因时制宜的智慧；以“衣里”喻盛衰，形象揭示世事无常。全诗节奏明快，哲理深邃，体现魏晋玄学“越名教而任自然”的思想倾向。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗为嵇喜回应其弟嵇康《与山巨源绝交书》及《赠兄秀才入军诗》等作品的诗作之一。嵇康主张“非汤武而薄周孔”，崇尚自然、批判礼教，而嵇喜则更倾向儒家入世与顺应时务。此诗写于魏晋易代之际，政治动荡，士人面临出处抉择，嵇喜借此表达不同于嵇康的处世态度，强调变通与顺应，而非激烈对抗。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
运用比喻（蚁行、鹊起、衣里）增强说理的形象性；对仗工整（如“当流则蚁行，时逝则鹊起”）；语言简练而意蕴深远；融哲理于意象之中，体现“玄言诗”向“理趣诗”过渡的特点；采用四言句式，承袭《诗经》传统，庄重典雅。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
倡导顺应时势、通达变易的处世哲学，反对执着于长生与名教，主张超脱个人得失，以“至人无私”的境界面对人生盛衰，体现儒道融合的思想倾向，强调在乱世中以柔韧智慧保全自身与道义。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征