吾无佐世才，时俗所不量。归我求山阿，逍遥以倡佯。同气自相求，虎啸谷风凉。惟予与嵇生，未不分好章。古人美倾盖，方此何不臧。援筝执鸣琴，携手游空房。栖迟衡门下，何愿于姬姜。予心好永年，年永怀乐康。我友不斯卒，改计适他方。严车感发日，翻然将高翔。离别在旦夕，惆怅以增伤。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 佐世才：辅佐时世、治国理政的才能。
- 山阿：山陵曲处，指隐居之地。
- 倡佯：同“徜徉”，自由自在地游走。
- 同气：志趣、气质相同的人。
- 虎啸谷风凉：化用《风赋》“虎啸而谷风至”，喻志士感召自然之力，亦象征高洁之士的共鸣。
- 嵇生：指嵇康，魏晋名士，竹林七贤之一。
- 分好章：分别美好篇章，喻情谊深厚，不分彼此。
- 倾盖：车盖相倾，指初识即如故交，典出《孔子家语》。
- 臧：善，好。
- 空房：幽静空寂之室，象征清修隐居之所。
- 衡门：横木为门，指简陋居所，喻清贫自守。
- 姬姜：周代贵族女子，代指荣华富贵、世俗名利。
- 永年：长寿。
- 乐康：安乐健康。
- 不斯卒：不能长久相伴。斯，此；卒，终。
- 严车：整治车马，准备出行。
- 高翔：高飞远走，喻隐逸或离世。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
比兴手法
以“虎啸谷风凉”起兴，象征志士相感，增强诗意张力。
2
用典自然
“倾盖”“衡门”等典故信手拈来，深化主题。
3
对仗工整
如“援筝执鸣琴，携手游空房”，音韵和谐，节奏流畅。
4
情感递进
由自述志向，到赞友情，再到惜别，情感层层推进，真挚动人。
主题思想
本诗表达了诗人对功名利禄的淡泊、对隐逸生活的向往，以及对挚友嵇康的深厚情谊。在乱世之中，诗人与嵇康因志趣相投而结为知己，然因时局所迫，终将分离。全诗既赞颂了超越世俗的高洁友情，又抒发了面对离别的无奈与悲怆，体现了魏晋士人追求精神自由、坚守人格独立的思想境界。