云阙竖空上，琼台耸郁罗。紫宫乘绿景，灵观蔼嵯峨。琅轩朱房内，上德焕绛霞。俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。濯足玉女池，鼓枻牵牛河。遂策景云驾，落龙辔玄阿。振衣尘滓际，褰裳步浊波。愿为山泽结，刚柔顺以和。相携双清内，上真道不邪。紫微会良谋，唱纳享福多。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
云阙：指高耸入云的天门或仙宫门阙。
琼台：神话中仙人所居的玉台。
郁罗：形容云霞繁密如罗网。
紫宫：道教指天帝或上清境宫殿。
绿景：绿色光影，象征仙气。
灵观：仙宫道观。
琅轩：美玉装饰的宫室。
上德：高尚之德，道家指合道之德。
绛霞：紫红色云霞，象征祥瑞。
云瓶津：仙人所用的甘露之饮。
碧柰花：传说中的仙花，碧色柰果之花。
玉女池：仙女沐浴之池。
鼓枻：划船。枻，船桨。
牵牛河：即银河，传说牵牛织女所隔之河。
景云驾：以祥云为车驾。
龙辔：龙所驾之车的缰绳。
玄阿：幽深的山谷，喻仙界深处。
尘滓：尘世污浊。
双清：指清静之境或清虚与清微之境，道教理想境界。
上真：至高无上的真仙。
紫微：紫微垣，天帝居所，道教指最高仙宫。
唱纳：唱和接纳，指与仙真共修大道。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用大量道教术语与神话意象，
构建出超凡脱俗的仙境图景；对仗工整，辞藻富丽，具六朝游仙诗典型风格；采用“俯仰”“濯足”“鼓枻”等动作描写，增强画面感与仪式感；虚实结合，以实写虚，借具体动作表现精神升华。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人通过清修、存思、与仙真交感，超脱尘世、登临仙境的修道理想；强调“刚柔顺以和”的修道态度，追求与双清真境合一，最终与紫微上真共修大道，获得福报与永恒，体现上清派“内修外感、神人相授”的核心思想。