眇默轨路长,憔悴征戍勤。昔迈先徂师,今来后归军。振策眷东路,倾侧不及群。息徒顾将夕,极望梁陈分。故国多乔木,空城凝寒云。丘垄填郛郭,铭志灭无文。木石扃幽闼,黍苗延高坟。惟彼雍门子,吁嗟孟尝君。愚贱同堙灭,尊贵谁独闻。曷为久游客,忧念坐自殷。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 眇默:幽深寂静。
- 轨路:道路。
- 征戍:征战戍守。
- 徂师:出征的军队。
- 振策:挥鞭策马。
- 梁陈分:梁地与陈地的分界,指今河南商丘一带,古为梁国与陈地交界。
- 郛郭:外城,泛指城郭。
- 铭志:墓碑上的铭文。
- 幽闼:幽深的墓门。
- 雍门子:即雍门周,战国时琴师,善以琴声感怀,曾为孟尝君悲叹人生短暂。
- 孟尝君:战国四公子之一,姓田名文,以养士著称。
- 堙灭:埋没消失。
- 坐自殷:因而愈发深重。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
借景抒情
通过“空城寒云”“丘垄填郭”“黍苗延坟”等意象,渲染荒凉氛围,寄托哀思。
2
用典精当
借“雍门子叹孟尝君”之典,深化人生无常的主题。
3
对比手法
昔日“先徂师”与今日“后归军”对比,突出个人命运之悲;“愚贱”与“尊贵”同归湮灭,强化哲理性。
4
语言典雅凝重,
对仗工整,体现颜诗“铺锦列绣”而重理致的特点。
主题思想
诗歌表达了诗人对人生短暂、荣辱无常的深刻感悟,抒发羁旅漂泊之愁与故国兴亡之痛。在荒凉的现实景象与历史典故的映照下,揭示出无论贵贱,终将归于湮灭的悲凉命运,体现了南北朝士人对生命价值的沉思与 existential 忧患。