朱明已谢，蓐收司礼。爰理秋祓，备扬旌棨。奉璋峨峨，金貂济济。上林弘敞，离宫非一。彩殿回风，丹楼映日。随珠甲帐，屯卫周悉。睟容徐动，天仪澄谧。云物游飏，光景高丽。枯叶未落，寒花委砌。丝桐激舞，楚雅闲慧。参差繁响，殷勤流诣。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 朱明：指夏季，因夏季属火、色赤，故称“朱明”。
- 蓐收：古代神话中的秋神，掌管秋季。
- 秋祓：秋日举行的祓禊仪式，以除不祥。
- 旌棨：旌旗与棨戟，古代仪仗用具。
- 奉璋：手捧玉璋，璋为礼器，象征臣子之礼。
- 金貂：汉代侍中、常侍冠饰，代指近臣。
- 上林：上林苑，汉代皇家园林，此处借指南朝皇家园林。
- 离宫：帝王在都城之外的行宫。
- 随珠甲帐：随侯珠装饰的华美帐幕，极言陈设之奢华。
- 睟容：温和润泽的容貌，多形容帝王仪态。
- 天仪：天象、帝王威仪。
- 丝桐：琴的代称，因琴多用桐木与丝弦制成。
- 楚雅：楚地之雅乐，兼具地方特色与典雅风格。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
铺陈排比
采用汉赋式铺叙手法，层层展开，极尽描摹之能事。
2
对仗工整
多为四字句，句式整齐，音律和谐，具骈文特征。
3
意象密集
自然、人事、建筑、音乐、天象等多重意象交织，画面感强。
4
用典精切
如“蓐收”“随珠”等典故自然融入，增强文化意蕴。
主题思想
通过描绘秋日皇家宴游的壮丽场景，颂扬帝王威仪、朝廷秩序与太平气象，表达臣子对君主的尊崇与对盛世的礼赞，体现南朝宫体诗“颂圣”“美政”的核心功能。