七夕天河白露明。八月涛水秋有惊。楼中恒闻哀响曲。塘上复有辛苦行。不解何意悲秋气。直鸣无秋悲自生。不怨前阶促织鸣。偏愁别路捣衣声。别燕差池自有返。离蝉寂寞讵含情。云蓉怀情四望台。月冷相思九重观。欲题芍药诗不成。来采芙蓉花已散。金樽送曲韩娥起。玉柱调弦楚妃叹。翠眉结恨不复开。宝鬓迎秋度前乱。湘妃拭泪洒贞筠。筴药浣衣何处人。步步香飞金薄履。盈盈扇掩珊瑚唇。已言采桑期陌上。复能解佩就江滨。竞入华堂要花枕。争开羽帐奉华茵。不惜独眠前下钓。欲许便作后来薪。后来瞑瞑同玉床。可怜颜色无比方。谁能巧笑特窥井。乍取新声学绕梁。宿处留娇堕黄珥。镜前含笑弄明珰。菤葹摘心心不尽。茱萸折叶叶更芳。已闻能歌洞箫赋。讵是故爱邯郸倡。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 七夕：农历七月初七，传说牛郎织女相会之夜。
- 促织：蟋蟀，秋日常鸣，常引发悲秋之情。
- 捣衣：古代妇女秋日捣洗寒衣，常象征思妇怀远。
- 差池：参差，形容燕子飞行姿态。
- 云蓉：女子名，或泛指美人。
- 四望台、九重观：泛指高楼宫观，象征思念之深远。
- 芍药、芙蓉：象征爱情与美好，亦喻时光易逝。
- 韩娥：古代善歌女子，歌声绕梁三日。
- 楚妃：楚国妃子，常代指哀怨女子。
- 湘妃：舜妃娥皇、女英，传说泪洒竹上成斑。
- 筴药：采药，或指采兰赠芍之浪漫行为。
- 解佩：解下佩玉相赠，喻男女定情。
- 花枕、华茵：华美寝具，象征亲密关系。
- 菤葹：植物名，古喻小人或缠绵之情。
- 茱萸：重阳节所佩，象征思念与长寿。
- 洞箫赋：东汉王褒作，抒写哀怨之情。
- 邯郸倡：邯郸歌女，泛指倡优。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
意象丰富
融合自然景物（天河、白露、涛水）、节令（七夕、八月）、动植物（促织、燕、蝉）与人文典故（韩娥、楚妃、湘妃），营造多层次意境。
2
对仗工整
如“金樽送曲韩娥起，玉柱调弦楚妃叹”，音韵和谐，辞藻华美。
3
情感跌宕
由悲秋起，经相思、欢会、再转哀怨，情感起伏有致。
4
用典自然
典故与情感融合无间，增强抒情深度。
主题思想
诗歌以女子视角抒写秋日相思与离别之苦，通过自然景物与人物行为的交织，表达对爱情、相聚的渴望与对时光易逝、欢愉难久的哀伤。核心思想在于“情之深而时之促”，展现乱世中个体情感的脆弱与对永恒之爱的向往，兼具宫体之华美与抒情之深婉。