古诗原文

魂兮何处返,
非死复非仙。
坐柯如昨日,
石合未淹年。
历阳顿成浦,
东海果为田。
空忆扶风咏,
谁见岘山传。
世变才良改,
时移民物迁。
悲哉孙骠骑,
悠悠哭彼天。

白话译文

魂魄啊,你究竟在何处归来?既非已死,也非成仙。倚坐树旁仿佛还在昨日,石头相合却已隔多年。历阳之地忽然变成湖泊,东海之滨果然化作良田。徒然追忆扶风郡的吟咏,谁还传颂岘山的美谈?世事变迁使贤才改易,时代迁移致万物更易。可悲啊,孙骠骑将军,我长久地向着苍天哀哭。

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注释

词语解释
- 魂兮何处返:化用《楚辞·招魂》句式,表达对故土或旧时的追念。
- 坐柯:倚树而坐,喻旧日生活片段。
- 石合:石头相合,或指自然地貌变化,亦含“石烂”之典,喻时间流逝。
- 历阳成浦:历阳(今安徽和县)在南北朝时曾有“城陷为湖”的传说,喻世事巨变。
- 东海为田:典出《神仙传》“麻姑谓王方平:‘已见东海三为桑田’”,喻沧海桑田。
- 扶风咏:指汉代扶风郡文士风雅吟咏,代指往昔文化盛景。
- 岘山传:晋代羊祜镇守襄阳,常登岘山,后人立碑纪念,喻贤臣功业与追思。
- 孙骠骑:指孙吴名将孙策,曾任骠骑将军,此处借指乱世中失势的英雄。

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诗歌赏析

全诗以“魂兮”起笔,借楚辞招魂之体,抒发对故国、故土、故人的深切追思。通过“历阳成浦”“东海为田”等神话与现实交织的意象,展现时间流逝与世事无常。末句“悠悠哭彼天”情感喷薄,悲怆苍凉,体现乱世文人面对历史巨变的无奈与哀恸。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

沈炯为南朝梁陈间人,历经侯景之乱、梁亡、陈立,曾陷于西魏,后归陈。此诗作于其流离失所、目睹江南大地战乱频仍、城郭丘墟之际,借对郢州(今湖北江陵一带)的遥望,抒发亡国之痛、身世之悲与历史兴亡之感。

背景亮点

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文化背景
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艺术特色

1. 化用典故,如《楚辞》《神仙传》《晋书》等,增强历史厚重感。
2. 对仗工整,如“历阳顿成浦,东海果为田”,以地理巨变喻时局动荡。
3. 虚实相生,神话传说与现实景象交织,拓展诗意空间。
4. 情感递进,由物及人,由景入情,终以“哭彼天”收束,悲情达于顶点。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
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主题思想

通过描绘自然地貌的剧变与人文风物的消逝,表达对时代动荡、家国沦亡、才士失路的深切悲慨,抒发了乱世中士人对往昔盛世的追忆与对现实命运的无奈与哀痛。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征