顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **黄州**：今湖北黄冈，苏轼因“乌台诗案”被贬至此，谪居四年（1080–1084），是其人生低谷，也是文学创作的高峰期。
- **蕲水**：即今湖北浠水，流经黄州附近。
- **弥弥**：形容水波流动的样子，此处指月光下溪水泛起的涟漪。
- **横空**：横跨天空。
- **隐隐层霄**：隐约可见层层云霞，形容夜空高远、云雾朦胧。
- **障泥**：马鞍下用来遮挡尘土的布垫，又称“鞯”。未解障泥，说明马未卸鞍，仍欲前行。
- **玉骢**：青白色的骏马，代指苏轼所骑之马。骄：神气昂扬。
- **琼瑶**：美玉，此处比喻月光下清澈如镜的溪水，也象征美好而脆弱的风月之景。
- **欹（qī）枕**：斜靠枕头，此处指以手臂或马鞍为枕，卧于桥上。
- **杜宇**：即杜鹃鸟，春季鸣叫，其声凄清，常唤起思乡或时光流逝之感。“一声春晓”化用李白《春夜洛城闻笛》中“谁家玉笛暗飞声”之意境，突出清晨的静谧与生机。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
全词以月夜行旅为线索，景中有情，情中见景。如“照野弥弥浅浪”写景如画，“我欲醉眠芳草”则直抒胸臆，将醉意与诗意结合。
2
**比喻新颖**
“莫教踏碎琼瑶”以美玉喻溪水月色，既写出其晶莹剔透之美，又暗含对美好事物易碎的怜惜，极具想象力。
3
**语言清丽自然**
不事雕琢，用词简练而意蕴深远，如“隐隐”“弥弥”“锵然”等叠词增强音律美感。
4
**结构巧妙**
小序叙事，词正文抒情写景，序与词呼应，形成“记实—抒情”的双层结构，拓展了词的表现空间。
主题思想
本词通过一次春夜醉归的经历，表达了苏轼对自然美景的深切热爱，对自由闲适生活的向往，以及在贬谪困境中仍能保持旷达心境的精神境界。词中“莫教踏碎琼瑶”不仅是珍惜月色，更是对人生中一切美好瞬间的珍视；“杜宇一声春晓”则象征着从醉梦到觉醒的过程，也暗喻着从苦闷到超脱的精神升华。全词透露出苏轼“随缘自适、物我两忘”的人生态度，展现了中国古代士大夫在逆境中追求心灵自由的典型精神风貌。