礼是国家的支柱,义是百姓的根本。人的修养靠功业洗涤,社会安定靠教化维持。金属熔炼才成器物,水流汇聚方成波澜。逐渐积累芳香自然浓郁,行走冰上自然感到寒冷。古代瞽宗重视时节,泮宫善于循循善诱。啊,这些有生命的人啊,应登上仁德长寿之境。淳朴之风渐移,雅正之音久缺。研习六艺无人为师,独自学习谁为友?占卜吉日,车驾清早启程。风吹动学宫,云停驻于书院。礼制超越周代仁政,乐舞胜过汉代英主。神灵降临,祝史纷纷赞颂。香酒祭毕,美德永存。太子脱冠入太学,升座东序设宴。宰相如金般坚贞,藩王如玉般美誉。当代才俊众多,皇室子弟英姿勃发。
古诗原文
义实民端。
身由业澡,
世以教安。
金镕乃器,
水术伊澜。
渐芳则馥,
履冰固寒。
瞽宗务时,
頖宫善诱。
咨此含生,
跻彼仁寿。
淳移雅缺,
历兹永久。
游艺莫师,
独学谁友。
三兆戒辰,
八鸾警旦。
风动蒿宫,
云栖参馆。
礼迈仁周,
乐超英汉。
神保爰格,
祝史斯赞。
郁鬯既终,
德馨是与。
降冕上痒,
升宴东序。
槐宰金贞,
藩维玉誉。
时彦莘莘,
国胄楚楚。
白话译文
译文亮点
注释
- 瞽宗、頖宫:古代学校名称,周代称瞽宗,诸侯称頖宫,此处泛指官学。
- 三兆戒辰:占卜得吉兆,选定良辰。三兆,占卜之兆;戒辰,戒备之辰,即准备祭祀之日。
- 八鸾:天子车驾上的八铃,代指太子出行仪仗。
- 蒿宫:指太子所居或学宫,亦为祭祀之所。
- 参馆:星名,代指学府或礼殿。
- 郁鬯(yù chàng):古代祭祀用的香酒。
- 上痒、东序:古代学校名,泛指太学。
- 槐宰:指宰相,周代外朝植槐,三公位其下。
- 藩维:藩国,指宗室诸侯。
- 时彦、国胄:当代才俊,皇室子弟。
注释亮点
诗歌赏析
全诗以典雅凝练的语言,描绘皇太子释奠礼的庄严场面,融礼制、教化、人才、德政于一体。结构严谨,层层递进:先论礼义之重,次言教化之效,再述礼典之盛,终赞人才之盛。用典精切,对仗工整,体现南朝宫廷诗的典型风格。
赏析亮点
创作背景
此诗作于南朝齐永明年间,王俭时任尚书左仆射、太子少傅,深受齐武帝信任。皇太子萧长懋举行释奠礼(祭祀先圣先师之礼),王俭奉命作诗以颂。此诗为应制之作,反映当时朝廷重教崇礼、倡导文治的政治风气。
背景亮点
艺术特色
1. 四言句式,承《诗经》遗风,庄重典雅;
2. 多用典故(如瞽宗、頖宫、郁鬯、八鸾),增强历史厚重感;
3. 对仗工整,如“金镕乃器,水术伊澜”“风动蒿宫,云栖参馆”;
4. 比兴结合,以“金镕”“履冰”喻修身,以“渐芳”喻教化积累;
5. 语言精炼,意象密集,具南朝宫体诗之整饬美。
艺术亮点
主题思想
通过歌颂皇太子释奠礼,强调礼乐教化是国家根本,人才培育关乎社稷安危。倡导尊师重道、修德进学,表达以礼治国安民、实现仁寿之治的政治理想。