别酒正参差，乖情将陆离。怅焉采桂苑，悯默瞻华池。轻云流惠采，时雨乱清漪。眇眇追兰径，悠悠结芳枝。眷言终何托，心寄方在斯。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 参差：不齐貌，形容酒席将散、情绪纷乱。
- 乖情：分离之情，乖为背离之意。
- 陆离：色彩斑斓而纷乱，喻情感复杂。
- 采桂苑：桂树成林的园林，象征高洁与友人雅集之地。
- 悯默：忧伤而沉默。
- 华池：华美池塘，或指园林中的景观，亦含象征意义。
- 惠采：惠泽与光彩，形容云彩流动如施恩泽。
- 时雨：应时的雨，暗喻恩情或情谊。
- 清漪：清澈水面的波纹。
- 眇眇、悠悠：遥远漫长貌，形容追寻之途与思绪之绵长。
- 兰径：长满兰草的小路，象征高洁情谊。
- 芳枝：芬芳的枝条，喻友情或思念。
- 眷言：深情的言语。
- 心寄方在斯：心之所托，正在此刻此景。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
比兴手法
以“采桂苑”“兰径”“芳枝”等意象起兴，象征友情高洁。
2
情景交融
自然景物（轻云、时雨、清漪）与离情相映，增强感染力。
3
对仗工整
如“轻云流惠采，时雨乱清漪”“眇眇追兰径，悠悠结芳枝”，音律和谐。
4
叠词运用
“参差”“陆离”“眇眇”“悠悠”，增强节奏感与情感张力。
主题思想
表达与友人离别时的深切惆怅与不舍，通过自然景物寄托高洁情谊，抒发士人重情守义、心有所寄的精神追求。在纷乱时局中，友情成为心灵的慰藉与归宿。