仲月发初阳，轻寒带春序。渌池解馀冻，丹霞霁新雨。良守谒承明，徂舟戒兰渚。皇储惜将迈，金樽留宴醑。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
仲月：农历二月。
初阳：初春的阳光。
春序：春季的时序。
渌池：清澈的水池。
丹霞：雨后晴光映照的云霞。
霁新雨：雨过天晴。
良守：贤能的太守，指萧子云。
承明：汉代有承明庐，为朝臣值宿之所，此处代指朝廷。
徂舟：启程之船。
戒：准备，停驻。
兰渚：长满兰草的水边，常为送别之地。
皇储：太子。
将迈：即将远行。
金樽：华美的酒杯。
宴醑（xǔ）：宴饮的美酒。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整，
如“渌池解馀冻，丹霞霁新雨”，“良守谒承明，徂舟戒兰渚”，体现南朝五言诗的格律化倾向。
2
借景抒情，
以初春解冻、雨霁霞光之景象征政通人和、前程光明。
3
用典自然，
“承明”“皇储”暗含朝廷礼遇，不露雕琢。
4
语言清雅，
辞藻华美而不浮艳，符合南朝宫廷诗风。
主题思想
通过描绘早春美景与宫廷饯别场景，表达对贤臣赴任的敬重与惜别之情，同时彰显朝廷对地方官员的礼遇与政治温情，体现南朝士大夫之间的儒雅风度与君臣和谐的理想图景。