息徒西楚，伫楫旧乡。止犹岳立，动则云翔。烈烈群师，星言启行。泛舟掩河，秣马登芒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 息徒：使士兵休息。徒，指军队。
- 西楚：古地名，泛指今江苏、安徽一带，为楚地西部。
- 伫楫：停船。楫，船桨，代指船。
- 旧乡：故乡，或指征人故土。
- 岳立：如高山般屹立，形容军容之肃穆。
- 云翔：如云般飞腾，形容行军迅速。
- 烈烈：气势雄壮貌。
- 星言：星夜。言，语助词，无实义。
- 泛舟掩河：舟船众多，几乎遮蔽河面，极言军势浩大。
- 秣马：喂马，准备出征。
- 登芒：登上芒山，泛指登山出征，或指具体山名（如芒砀山）。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
善用对偶与比喻
“止犹岳立，动则云翔”以自然意象喻军容，形象生动。
2
动词精炼有力
“息”“伫”“启”“掩”“登”等字，凸显军事行动的节奏与气势。
3
意象宏大
以“星言”“泛舟”“秣马”等军事意象群，营造雄浑壮阔的战争氛围。
4
四言句式
承袭《诗经》传统，简洁庄重，契合军旅主题。
主题思想
通过描绘军队休整、启程、出征的全过程，歌颂将士的威武雄壮与军容整肃，表达诗人对军事行动的赞颂与对胜利的期待，体现南北朝时期士人参与军政、建功立业的时代精神。