芝殿延藻景，画室写油云。玄览多该洽，圣思究前闻。微密探精义，优游妙典坟。饮饯参多士，言赠赋新文。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
芝殿：指华美如芝草般高洁的宫殿，喻宫廷华美。
藻景：华美的日光，藻指文采，景指日光。
画室：绘有彩饰的宫室。
油云：润泽如油的云，喻祥瑞或文采丰润。
玄览：深远的观察，指帝王广博的学识。
该洽：广博贯通。
圣思：帝王的思虑。
前闻：前代遗闻、历史典故。
微密：精微细密，指义理之深。
典坟：三坟五典，泛指古代经典。
多士：众多贤士。
言赠：以言语或诗文相赠。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
应制诗典型结构
由景入情，由景及人，由事及理。
2
用典自然，
不露斧凿，如“典坟”“前闻”暗含儒家经典传统。
3
对仗工稳
“芝殿”对“画室”，“延藻景”对“写油云”，“微密”对“优游”等。
4
辞藻富丽，
意象华美，体现南朝宫体诗风。
主题思想
通过描绘宫廷饯别场景，颂扬帝王广博学识与礼贤下士之风，展现南朝文治昌隆、君臣共文的理想政治图景，同时表达文士对经典学术的尊崇与对友人外任的礼赠之情。