京洛迎来新的一年，又逢月圆之夜。云间明月如璧独转，空中孤镜高悬。四面八方的人纷纷聚集，各种百戏杂耍尽数登场。街道上车马不绝，两旁楼阁相连。如惊鸿般的女子从洛水而来，似翔鹤般的舞者自伊水降临。美人风姿绰约，舞姿如风雪回旋，笙歌与管弦和谐悦耳。佳丽们整齐列队，携手步入戏场。衣着华美如三国何晏，风度翩翩似汉初张良。城中女子高耸发髻，楼上佳人浓妆艳抹。罗裙飘动如孔雀开屏，彩带垂落似鸳鸯交颈。月光映照班婕妤的团扇，微风送来韩寿所佩的奇香。整夜鱼形灯游动不息，通宵龙形烛火不灭。欢笑不断，歌声连绵。羌笛吹奏陇头曲，胡人跳起龟兹舞。假面具饰以金银，华服上缀满珠玉。夜深戏未散，争相展示高难技艺。有人卧驱骏马如飞，有人立马旋转银鞍。剑光纵横跳跃，丸技挥洒自如。百兽舞姿起伏，五禽戏步态蹒跚。狮子舞动斑斓足，大象垂下长鼻。青羊跪地又跃起，白马回旋骑乘。忽然看见罗浮山浮现，转眼又见郁昌峰降临。山岭高耸，林木青翠。麋鹿腾跃倚靠，猴猿蹲坐跳跃。铜铸人像排列如旧，玉制律管感应新气。柳枝垂于陌上，残梅飘落园中。繁星渐稀，斜月仍徘徊。王孙公子仍在嬉戏，贵胄少年尚未归家。共饮琼浆玉液，同倾鹦鹉形酒杯。普天之下逢遇圣明时代，百姓欢欣康乐。
古诗原文
京洛重新年，
复属月轮圆。
云间璧独转，
空里镜孤悬。
万方皆集会，
百戏尽来前。
临衢车不绝，
夹道阁相连。
惊鸿出洛水，
翔鹤下伊信。
艳质回风雪，
笙歌韵管弦。
佳丽俨成行，
相携入戏场。
衣类何平叔，
人同张子房。
高高城里髻，
峨峨楼上妆。
罗裙飞孔雀，
绮带垂鸳鸯。
月映班姬扇，
风飘韩寿香。
竟夕鱼负灯，
彻夜龙衔烛。
欢笑无穷已，
歌咏还相续。
羗笛陇头吟，
胡舞龟兹曲。
假面饰金银，
盛服摇珠玉。
宵深戏未阑，
兢为人所难。
卧驱飞玉勒，
立骑转银鞍。
纵横既跃剑，
挥霍复跳丸。
抑扬百兽舞，
盘跚五禽戏。
狻猊弄斑足，
巨象垂长鼻。
青羊跪复跳，
白马回旋骑。
忽覩罗浮起，
俄看郁昌至。
峯岭既崔嵬，
林丛亦青翠。
麋鹿下腾倚，
猴猿或蹲跂。
金徒列旧刻，
玉律动新灰。
甲荑垂陌柳，
残花散苑梅。
繁星渐寥落，
斜月尚徘徊。
王孙犹劳戏，
公子未归来。
共酌琼酥酒，
同倾鹦鹉杯。
普天逢圣日，
兆庶喜康哉。
复属月轮圆。
云间璧独转，
空里镜孤悬。
万方皆集会，
百戏尽来前。
临衢车不绝，
夹道阁相连。
惊鸿出洛水，
翔鹤下伊信。
艳质回风雪，
笙歌韵管弦。
佳丽俨成行，
相携入戏场。
衣类何平叔，
人同张子房。
高高城里髻，
峨峨楼上妆。
罗裙飞孔雀，
绮带垂鸳鸯。
月映班姬扇，
风飘韩寿香。
竟夕鱼负灯，
彻夜龙衔烛。
欢笑无穷已，
歌咏还相续。
羗笛陇头吟，
胡舞龟兹曲。
假面饰金银，
盛服摇珠玉。
宵深戏未阑，
兢为人所难。
卧驱飞玉勒，
立骑转银鞍。
纵横既跃剑，
挥霍复跳丸。
抑扬百兽舞，
盘跚五禽戏。
狻猊弄斑足，
巨象垂长鼻。
青羊跪复跳，
白马回旋骑。
忽覩罗浮起，
俄看郁昌至。
峯岭既崔嵬，
林丛亦青翠。
麋鹿下腾倚，
猴猿或蹲跂。
金徒列旧刻，
玉律动新灰。
甲荑垂陌柳，
残花散苑梅。
繁星渐寥落，
斜月尚徘徊。
王孙犹劳戏，
公子未归来。
共酌琼酥酒，
同倾鹦鹉杯。
普天逢圣日，
兆庶喜康哉。
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词语解释
- 京洛：指东都洛阳，隋代重要都城。
- 月轮圆：月圆之夜，象征团圆与吉祥。
- 璧、镜：皆喻月亮。
- 百戏：古代杂技、乐舞、幻术等表演总称。
- 何平叔：即何晏，三国魏玄学家，以美姿仪、好修饰著称。
- 张子房：张良，汉初名臣，风度儒雅。
- 班姬扇：班婕妤，汉成帝妃，有《团扇诗》，喻女子清雅。
- 韩寿香：晋代韩寿，因与贾充女私通，得赠异香，后以“韩寿偷香”喻男女情事，此处借指香气迷人。
- 鱼负灯、龙衔烛：指夜间戏场中装饰的灯彩，形如鱼负灯、龙衔烛。
- 羗笛、龟兹曲：羌笛为西北乐器，龟兹为西域乐舞，体现胡汉交融。
- 跳丸：古代杂技，抛接弹丸。
- 五禽戏：相传华佗创，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作的健身术。
- 狻猊：传说中龙子，形似狮子。
- 罗浮、郁昌：皆为道教仙山，此处借指幻术或布景中出现的仙境景象。
- 金徒：铜铸人像，或指日晷上的铜人。
- 玉律：玉制律管，古代测节气之器，动新灰谓春气动，新气萌。
- 甲荑：初生的柳芽。
- 琼酥酒：美酒，喻酒质醇厚。
- 鹦鹉杯：以鹦鹉螺制成的酒杯，名贵。
- 兆庶：百姓。
- 月轮圆：月圆之夜，象征团圆与吉祥。
- 璧、镜：皆喻月亮。
- 百戏：古代杂技、乐舞、幻术等表演总称。
- 何平叔：即何晏，三国魏玄学家，以美姿仪、好修饰著称。
- 张子房：张良，汉初名臣，风度儒雅。
- 班姬扇：班婕妤，汉成帝妃，有《团扇诗》，喻女子清雅。
- 韩寿香：晋代韩寿，因与贾充女私通，得赠异香，后以“韩寿偷香”喻男女情事，此处借指香气迷人。
- 鱼负灯、龙衔烛：指夜间戏场中装饰的灯彩，形如鱼负灯、龙衔烛。
- 羗笛、龟兹曲：羌笛为西北乐器，龟兹为西域乐舞，体现胡汉交融。
- 跳丸：古代杂技，抛接弹丸。
- 五禽戏：相传华佗创，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟动作的健身术。
- 狻猊：传说中龙子，形似狮子。
- 罗浮、郁昌：皆为道教仙山，此处借指幻术或布景中出现的仙境景象。
- 金徒：铜铸人像，或指日晷上的铜人。
- 玉律：玉制律管，古代测节气之器，动新灰谓春气动，新气萌。
- 甲荑：初生的柳芽。
- 琼酥酒：美酒，喻酒质醇厚。
- 鹦鹉杯：以鹦鹉螺制成的酒杯，名贵。
- 兆庶：百姓。
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诗歌赏析
全诗以铺陈手法描绘隋代洛阳新年佳节夜戏场的盛况，场面宏大，意象繁富。诗人以工整的转韵（每四句或八句换韵）推进叙事，节奏明快，音律和谐。诗中大量使用对仗、比喻、典故，展现高超的语言驾驭能力。从天文景象到人间欢宴，从人物服饰到百戏表演，从自然景物到神话幻境，层层递进，构成一幅绚丽多彩的“上元夜戏图”。尤其对舞蹈、杂技、幻术的描写生动传神，体现隋代都市文化繁荣与胡汉交融的时代特征。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于隋代，约在炀帝大业年间（605–618），时东都洛阳为政治文化中心，炀帝好大喜功，广召四方乐舞、百戏于洛阳，每逢节庆，大张灯火，通宵达旦。薛道衡时任内史侍郎，参与宫廷活动，目睹盛况，应许给事（许善心）之邀而作此诗。许善心亦为隋代文士，二人同属宫廷文人集团，此诗为应酬唱和之作，亦具纪实与颂圣性质。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **转韵工整**：全诗依“转韵”体例，每段换韵，音律流转，节奏分明，体现齐梁至隋诗体演进特征。
2. **铺陈排比**：大量使用对仗句、排比句，如“罗裙飞孔雀
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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主题思想
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征