古诗原文

肃肃秋风起,悠悠行万里。万里智所行,横漠筑长城。岂台小子智,先圣之所营。树兹万世策,安上亿兆生。讵敢惮焦思,高枕于上京。北河见武节,千里卷戎旌。山川互出没,原野穷超忽。撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。千乘万旗动,饮马长城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。缘岩驿马上,乘空烽火发。借问长城侯,单于入朝谒。浊气静天山,晨光照高阙。释兵仍振旅,要荒事方举。饮至告言旋,功归清庙前。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 肃肃:风声,形容秋风萧瑟。
- 悠悠:遥远漫长。
- 横漠:横越大漠。
- 小子:帝王自谦之称。
- 亿兆生:亿万百姓。
- 焦思:忧虑操劳。
- 上京:指京城,隋都大兴城(今西安)。
- 武节:军威、武德。
- 戎旌:战旗。
- 撞金、鸣鼓:古代军中号令,金声止,鼓声进。
- 长城窟:长城边的水井或水源处,为驻军饮马之地。
- 缘岩驿马:沿山崖疾驰的驿马。
- 烽火发:点燃报警或传令的烽火。
- 单于入朝谒:指北方游牧首领归附朝见,象征边患平息。
- 高阙:高大宫门,亦指边塞关隘。
- 释兵振旅:解除武装,整军凯旋。
- 要荒:边远之地,指边疆。
- 饮至:古代凯旋后设宴庆功。
- 清庙:宗庙,祭祀祖先之所。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
四言为主,
间用五言,句式整齐,音韵铿锵,具汉魏乐府遗风。
2
善用对仗与排比,
如“山川互出没,原野穷超忽”“撞金止行阵,鸣鼓兴士卒”,增强节奏感与气势。
3
意象雄浑,
如“秋风”“大漠”“烽火”“千乘万旗”,构建壮阔边塞图景。
4
虚实结合,
由现实行军转入政治理想,由边塞景象升华至治国理念。

主题思想

🔴 理想追求
本诗通过描写帝王亲巡长城、整军经武的过程,表达其继承先圣遗志、安定边疆、造福百姓的政治理想。强调长城不仅是军事工程,更是“万世策”的象征,体现隋炀帝以文治武功巩固统一、开创盛世的雄心,同时彰显儒家“安民为本、功归宗庙”的治国理念。