辽东海北翦长鲸，风云万里清。方当销锋散马牛，旋师宴镐京。前歌后舞振军威，饮至解戎衣。判不徒行万里去，空道五原归。秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。策功行赏不淹留，全军藉智谋。讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 翦长鲸：比喻歼灭强敌，长鲸指强大的敌人。
- 销锋散马牛：销毁兵器，让战马归田、牛放牧，象征休战和平。
- 镐京：西周都城，此处借指帝王都城，代指胜利后的庆典之地。
- 饮至：古代军队凯旋后饮酒庆功。
- 五原：地名，泛指边远之地，此处反用，强调非无功而返。
- 秉旄仗节：手持旄节，象征奉王命出征。
- 俘馘（guó）：俘获敌人，割取左耳以计功。
- 九都水：泛指辽东河流，代指战场。
- 讵似：岂像。
- 南宫复道：汉高祖刘邦曾登南宫复道，见群臣窃议，张良建议先封雍齿以安人心。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用四言与五言交错句式，
节奏铿锵；善用典故（如“销锋”“饮至”“雍齿”），增强历史厚重感；对比手法突出军功与智谋，结尾反问增强气势。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
歌颂帝王武功，宣扬平定边疆、凯旋归朝的赫赫功绩，强调智谋与及时行赏的重要性，表达统一天下、安定四夷的政治理想。