漠南胡未空，汉将复临戎。飞狐出塞北，碣石指辽东。冠军临瀚海，长平翼大风。云横虎落阵，气抱龙城虹。横行万里外，胡运百年穷。兵寝星芒落，战解月轮空。严鐎息夜斗，骍角罢鸣弓。北风嘶朔马，胡霜切塞鸿。休明大道暨，幽荒日用同。方就长安邸，来谒建章宫。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 漠南：指蒙古高原以南地区，为匈奴等游牧民族活动区域。
- 飞狐：飞狐道，古代华北通往塞北的重要通道。
- 碣石：山名，在今河北昌黎，常代指东北边地。
- 冠军：指西汉名将霍去病，封冠军侯。
- 长平：指西汉名将卫青，封长平侯。
- 虎落：指边疆防御工事，亦指军阵。
- 龙城：匈奴祭天之所，泛指边塞要地。
- 严鐎：夜间警戒用的刁斗。
- 骍角：红色牛角制成的号角。
- 休明大道：指圣明的政治教化。
- 建章宫：汉代宫殿名，代指朝廷。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
多用典故（如冠军、长平、龙城），
增强历史厚重感；对仗工整，音韵铿锵；意象雄奇，如“北风嘶朔马”“胡霜切塞鸿”，渲染边地苦寒与战争肃杀；虚实结合，既有战场描写，又有战后和平景象。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
歌颂隋朝将士的英勇善战与赫赫战功，表达平定边患、安定边疆的壮志，同时彰显国家强盛、教化普及的盛世气象，体现忠君报国、建功立业的时代精神。