被俘囚禁跋涉万里，面容憔悴度过三个春天。头发如同河阳旧地般变白，衣袍上还残留着京洛的尘土。像钟仪那样悲叹离开楚国，如随会一般泣涕滞留秦国。虽曾推辞平定吴地的功劳，最终却成了迷失归途的孤身之人。
古诗原文
俘囚经万里，
憔悴度三春。
发改河阳鬓，
衣余京洛尘。
钟仪悲去楚，
随会泣留秦。
既谢平吴利，
终成失路人。
憔悴度三春。
发改河阳鬓，
衣余京洛尘。
钟仪悲去楚，
随会泣留秦。
既谢平吴利，
终成失路人。
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词语解释
俘囚：被俘而囚禁之人，指诗人自身或借指亡国后流离的文人。
河阳：古地名，今河南省孟州市，晋代潘岳曾任河阳令，有“河阳一县花”之誉，此处借指青春年华或故土。
京洛尘：指京城洛阳的尘土，象征仕途奔波与羁旅风尘。
钟仪：春秋时楚国乐官，被俘入晋，仍奏楚声，表达故国之思。
随会：即士会，春秋晋臣，曾流亡秦国，后归晋，此处喻滞留异国、思念故国。
平吴利：指晋灭吴之功，诗人以“谢”字表明自己不愿居功，反遭疏离。
失路人：迷失归途之人，喻政治失意、家国难归的孤独处境。
河阳：古地名，今河南省孟州市，晋代潘岳曾任河阳令，有“河阳一县花”之誉，此处借指青春年华或故土。
京洛尘：指京城洛阳的尘土，象征仕途奔波与羁旅风尘。
钟仪：春秋时楚国乐官，被俘入晋，仍奏楚声，表达故国之思。
随会：即士会，春秋晋臣，曾流亡秦国，后归晋，此处喻滞留异国、思念故国。
平吴利：指晋灭吴之功，诗人以“谢”字表明自己不愿居功，反遭疏离。
失路人：迷失归途之人，喻政治失意、家国难归的孤独处境。
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诗歌赏析
全诗以羁旅悲情为主线，通过典故与意象的叠加，层层递进地抒发了诗人身陷异乡、年华老去、功成被弃的沉痛。语言凝练，情感深沉，对仗工整，尤以“发改河阳鬓，衣余京洛尘”一句，以形写神，将岁月沧桑与漂泊之苦具象化。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于隋代，作者吕让为南朝旧臣后裔，历经南北朝分裂与隋朝统一。诗中“俘囚”“去楚”“留秦”等语，暗指南北朝士人在政权更迭中被俘、迁徙、仕于新朝的普遍命运。隋灭陈后，大量南方文士北迁，吕让或亲历此变，借诗抒写亡国遗民之痛与仕途失意的双重悲慨。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 用典精切：钟仪、随会、平吴等典故，皆与羁留、思归、功成不赏相关，深化主题。
2. 对仗工稳：颔联、颈联对仗严谨，“发改”对“衣余”，“钟仪”对“随会”，增强节奏与感染力。
3. 意象凝练：“河阳鬓”“京洛尘”将时间、空间、身份、情感融为一体。
4. 情感递进：由“俘囚”到“憔悴”，再到“悲”“泣”，终至“失路人”，层层推进，悲情愈深。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
诗歌表达了诗人作为亡国士人在改朝换代中流离失所、年华老去、功成不赏、归乡无望的深切悲慨，抒发了强烈的故国之思与人生失路的孤独感，体现了隋代南朝遗民文人的典型精神困境。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征