白马黄金鞍，蹀躞柳城前。问此事乡客，长安恶少年。结发从戎事，驰名振朔边。良弓控繁弱，利飞挥龙泉。披林扼凋虎，仰手接飞鸢。前年破沙漠，昔岁取祁连。折冲摧右校，搴旗殪左贤。昆弥还谢力，庆忌本推儇。海外平遐险，来庭识负褰。三韩劳薄伐，六事指幽燕。良家选河右，猛将征西山。浮云屯羽骑，蔽日引长旃。自矜有馀勇，应募忽争先。王师已得隽，夷首失求全。鼓行徇玉检，乘胜荡朝鲜。志勇期功立，宁惮微躯捐。不羡山河赏，谁希竹素传。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **蹀躞**：小步行走，此处形容战马从容矫健之态。
- **柳城**：古地名，今辽宁朝阳一带，隋时边防重镇。
- **恶少年**：指游侠少年，非贬义，指豪勇不羁之士。
- **结发**：古代男子成年束发，指少年从军。
- **繁弱**：古代名弓，传说中夏后氏所制。
- **龙泉**：名剑，泛指锋利宝剑。
- **接飞鸢**：仰射飞鸟，形容射术高超。
- **右校、左贤**：匈奴官名，代指敌将。
- **昆弥**：乌孙王号，喻外族首领。
- **庆忌**：春秋吴国勇士，以敏捷著称。
- **三韩**：朝鲜半岛南部古国，指高句丽等。
- **六事**：指边疆六项军事要务，泛指边防重任。
- **羽骑**：羽林骑兵，精锐部队。
- **长旃**：长旗，军旗。
- **玉检**：玉制封禅或纪功文书，象征王师功业。
- **得隽**：获胜，取得胜利。
- **竹素**：竹简与缣帛，代指青史留名。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**铺陈排比**
大量使用对仗句式与并列意象，如“前年破沙漠，昔岁取祁连”，增强气势。
2
**用典精切**
以“繁弱”“龙泉”“昆弥”“庆忌”等典故，提升诗歌历史厚重感。
3
**细节刻画**
“披林扼凋虎，仰手接飞鸢”生动展现武艺高强。
4
**虚实结合**
既有真实战场描写，又融入理想化英雄形象。
主题思想
歌颂少年英雄从军戍边、建功立业的豪情壮志，表达“志在功成、不惧捐躯”的尚武精神与家国情怀，否定对封赏与虚名的追求，突出“功成不必在我，报国唯求其志”的高尚情操。