古诗原文

北风凄凄寒雁飞,同月皎皎穿月帷。空闺思妇不能寐,起望同月临清池。清池隐映高台侧,月同正照交河北。锦帐连营梦不同,同心百结空相忆。相忆相思春复秋,月同应在望乡楼。妾心便是交河水,日夜随君向北流。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 同月:同一个月亮,指分隔两地之人共望之月。
- 月帷:月光照进帷帐,代指室内。
- 交河:古地名,在今新疆吐鲁番附近,唐代为边塞要地,常代指边塞。
- 锦帐连营:指夫妻本应共居的华美营帐,此处反衬分离之苦。
- 同心百结:指夫妻情爱深厚,结为同心。
- 望乡楼:边塞将士登高望乡之所,代指征人所在之地。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
借景抒情
以“北风”“寒雁”“明月”“清池”等意象烘托孤寂氛围。
2
时空对照
通过“同月”连接两地,形成空间张力。
3
比喻精妙
以“交河水”喻思妇之心,化抽象情感为具体流水,形象生动。
4
结构严谨
由景入情,层层递进,结尾情感升华,余韵悠长。

主题思想

🔴 爱情
本诗通过思妇秋夜难眠、望月思人的场景,抒发了征人思妇之间深挚而无奈的相思之情,表达了对战争与征役造成家庭分离的哀怨,以及对忠贞爱情与团圆的深切渴望。