晓月坠，宿云披，银烛锦屏帷。建章钟动玉绳低，宫漏出花迟。春态浅，来双燕，红日渐长一线。严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 晓月坠：拂晓时月亮西沉。
- 宿云披：夜云散开。披，散开。
- 建章：汉代宫名，此处借指五代宫廷。
- 玉绳：星名，属北斗七星，代指深夜将尽。
- 宫漏：宫中计时铜壶滴漏。
- 春态浅：春意尚不明显。
- 红日：太阳，此处指白昼渐长。
- 严妆：盛装、正式梳妆。
- 万年枝：古称冬青树，象征长寿与永恒，常喻宫廷或国运。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象密集而有序
星月、钟漏、燕莺、红日、万年枝，层层推进，构成时空流转的画卷。
2
对仗工整
“晓月坠，宿云披”“春态浅，来双燕”等句，句式整齐，节奏明快。
3
象征手法
“万年枝”寓意国祚长久，“红日渐长一线”暗喻时运渐好。
4
视听结合
钟声、莺啭为听觉，月坠、花影、燕飞为视觉，营造立体晨景。
主题思想
通过描绘春晨宫廷的静谧与生机，表达对新时光、新希望的喜悦，寄托对家国安定、国运长久的祝愿，体现士大夫在动荡时代中对秩序与永恒的向往。