铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣日牢。三尺何年拂尘土，四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 天匠：指上天安排的铸剑大师，喻指非凡的铸造者。
- 紫焰寒星：形容铸剑时炉火炽盛，火星飞溅，象征宝剑非凡。
- 匣日牢：剑藏于匣中，光芒被禁锢，难以显露。
- 三尺：代指剑，古剑常长约三尺。
- 四溟：四海，泛指天下水域。
- 垓下：楚汉决战之地，项羽兵败之处，此处借指英雄用武之地。
- 蛇阵：古代兵法阵型，相传韩信曾布此阵。
- 豹韬：古代兵书《六韬》中的“豹韬”，代指军事谋略。
- 真龙：喻指宝剑，传说宝剑有灵，如龙潜藏。
- 冲斗：剑气冲犯北斗星，典出《晋书·张华传》，喻宝剑精气上达于天。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用典故精当（如垓下、豹韬、冲斗），
虚实结合，以剑喻人；对仗工整，音韵铿锵；意象雄奇（紫焰、寒星、真龙、冲斗），营造出苍茫壮阔的意境；情感由抑转扬，结尾振起，凸显不屈之气。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
借古剑沉埋而剑气不灭，抒发诗人怀才不遇的悲愤与不甘沉沦的豪情，表达了对英雄用武之世的向往和对自身高洁志节的坚守，体现了乱世文人深沉的忧患意识与孤高傲世的精神品格。