在步虚坛上，红色符节与彩旗交相辉映，引领着庄严的仙真之气。玉佩轻摇，映着月光如影；金炉中升起袅袅麝香烟雾。露水浓重，打湿了玉简；寒风劲吹，吹斜了羽衣。本想停留却难以久驻，终究只能回归天界。
古诗原文
步虚坛上，
绛节霓旌相向，
引真浓。
玉佩摇蟾影，
金炉袅麝烟。
露浓霜简湿，
风紧羽衣偏。
欲留难得往，
却归天。
绛节霓旌相向，
引真浓。
玉佩摇蟾影，
金炉袅麝烟。
露浓霜简湿，
风紧羽衣偏。
欲留难得往，
却归天。
白话译文
译文亮点
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解这首诗在不同历史时期的译文版本
注释
词语解释
- 步虚坛：道教举行斋醮仪式的高坛，传说仙人步虚所经之处。
- 绛节：红色符节，道教法器，象征仙官出行。
- 霓旌：彩旗，仙人所执之仪仗。
- 真浓：仙真之气浓重，指神仙降临的庄严氛围。
- 玉佩：道士或仙人所佩玉器，行动时叮咚作响。
- 蟾影：月影，传说月中有蟾蜍，故称。
- 金炉：香炉，多为铜制，饰以金彩。
- 麝烟：麝香燃烧所生之烟，香气浓郁。
- 霜简：玉简，道教法器，用于记录天书或符箓，因露水沾湿如霜，故称“霜简”。
- 羽衣：道士所穿羽织之衣，象征仙风道骨。
- 却归天：终归返回天界，暗含人神殊途、仙凡难久聚之意。
- 绛节：红色符节，道教法器，象征仙官出行。
- 霓旌：彩旗，仙人所执之仪仗。
- 真浓：仙真之气浓重，指神仙降临的庄严氛围。
- 玉佩：道士或仙人所佩玉器，行动时叮咚作响。
- 蟾影：月影，传说月中有蟾蜍，故称。
- 金炉：香炉，多为铜制，饰以金彩。
- 麝烟：麝香燃烧所生之烟，香气浓郁。
- 霜简：玉简，道教法器，用于记录天书或符箓，因露水沾湿如霜，故称“霜简”。
- 羽衣：道士所穿羽织之衣，象征仙风道骨。
- 却归天：终归返回天界，暗含人神殊途、仙凡难久聚之意。
注释亮点
词语查询
查询注释中的关键词语详细解释
相关词汇
查看与本诗注释相关的其他词汇
注释演变
了解这首诗注释在不同历史时期的变化
展开详情
查看注释的详细内容和背景信息
诗歌赏析
全词以道教斋醮场景为背景，描绘了一幅幽美清冷的仙境图景。通过视觉、听觉与嗅觉的多重描写，营造出空灵缥缈的意境。语言凝练，意象密集，节奏舒缓，情感含蓄，表现出对仙界的向往与对凡尘难留仙踪的怅惘。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
五代十国时期，社会动荡，士人常寄情于佛道以求心灵慰藉。鹿虔扆为后蜀词人，其词多写宫廷、隐逸与宗教题材。《女冠子》本为词牌，多咏女道士或道情，此词借道教仪式场景，抒发对超脱尘世的向往与仙凡永隔的哀愁，反映乱世文人寻求精神寄托的心理。
背景亮点
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. 意象空灵：以“步虚坛”“霓旌”“玉佩”“麝烟”等道教意象构建仙境，具典型花间词派清丽婉约之风。
2. 对仗工整：“玉佩摇蟾影，金炉袅麝烟”“露浓霜简湿，风紧羽衣偏”为工对，增强节奏感与画面感。
3. 情景交融：前六句写景造境，后两句抒情，由景入情，自然收束。
4. 以景结情：末句“却归天”戛然而止，余韵悠长，留下无限怅惘。
艺术亮点
文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
通过描绘道教斋醮仪式中仙真降临的庄严景象，表达了对超然境界的向往，同时以“欲留难得往，却归天”点明仙凡殊途、美好难久的永恒遗憾，寄托了词人对理想境界的追求与现实中不可得的哀婉之情。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征