五老云中勤学者，遇时能不困风尘。束书西上谒明主，捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 五老：指庐山五老峰，象征隐逸高士，亦暗指江少府早年隐居苦学之地。
- 束书：整理书籍，指准备赴京应试或求仕。
- 捧檄：接受任命，典出“毛义捧檄”，喻孝亲出仕。
- 别馆：驿馆，送别之所。
- 烟月：旅途中的自然景色，象征诗意与心境。
- 鸾栖：鸾凤栖息，比喻贤才暂居卑位，终将显达。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
用典贴切
如“束书”“捧檄”暗含勤学与孝亲，“鸾栖”喻才士暂屈，含蓄深刻。
2
对仗工稳
颔联、颈联对仗精工，节奏流畅，体现近体诗成熟技巧。
3
情景交融
别馆醉留、烟月入吟，将离情与诗意结合，意境清雅。
4
劝勉有力
尾联以警句收束，升华主题，富有哲理。
主题思想
勉励友人江少府虽授小官，亦应积极赴任，不负所学，忠孝两全；坚信贤才终将显达，不可因位卑而自弃，体现士人积极入世、坚守理想的精神风貌。