机关才运动，胜败便相随。（以下为见《吟窗杂录》） 忽遇南迁客，若为西入心。往来三岛近，活计一扫空。三通明主诏，一片白云心。扫地待明月，踏花迎野僧。水谙彭泽阔，山忆武陵深。金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。高齐日月方为道，动合乾坤始是心。傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》） 而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 机关：计谋、权术。
- 南迁客：被贬谪南方的官员，暗喻仕途失意。
- 西入心：向往归隐或入道之心，西指终南、华山等隐逸之地。
- 三岛：指蓬莱、方丈、瀛洲，传说中的海上仙山。
- 活计：生计、事业。
- 三通明主诏：三次接到贤明君主的征召。
- 白云心：高洁隐逸之志，典出“白云亲舍”。
- 彭泽：陶渊明曾任彭泽令，此处借指隐逸之志。
- 武陵：陶渊明《桃花源记》中武陵源，象征理想世界。
- 金镫、锦袍：华贵服饰，象征仕途荣华。
- 高齐日月：志向高远，与日月齐辉。
- 动合乾坤：行为合乎天地之道。
- 饤盘：堆叠果品的盘子，形容山果之盛。
- 相思树：传说为相思鸟所栖之树，象征离愁别恨。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整，
如“扫地待明月，踏花迎野僧”“水谙彭泽阔，山忆武陵深”，句式整齐，意境相承。
2
用典自然，
借陶渊明、桃花源、三岛等典故，深化隐逸主题。
3
意象对比鲜明
如“金镫”“锦袍”与“白云”“野僧”，象征仕途与隐逸的对立。
4
情景交融，
由景入情，由物及理，层层递进。
主题思想
表达对仕途险恶、人生无常的深刻体悟，抒发弃绝权谋、向往自然、追求精神自由的高洁志趣。核心在于“一片白云心”——在乱世中坚守本心，超脱名利，归于自然与大道，体现五代文人典型的隐逸哲学与生命智慧。