携手江村，梅雪飘裙。情何限、
处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。寻常行处，题诗千首，绣罗衫、
与拂红尘。别来相忆，知是何人？有湖中月，江边柳，陇头云。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **丹阳**：今江苏省丹阳市，时为润州（今镇江）属县，苏轼时任杭州通判，曾赴丹阳处理公务，此词为寄赠友人述古（即陈襄）而作。
- **述古**：陈襄，字述古，北宋官员，与苏轼交谊深厚，曾任杭州知州，后调任他处。
- **梅雪飘裙**：以“梅雪”比喻梅花如雪，既写实景，又暗含高洁之情；“飘裙”写女子裙裾轻扬，或指昔日共游时所见之景，亦可能借指友人风仪。
- **消魂**：极度悲伤或极度感动，此处指因旧景触情而心神俱伤。
- **望湖楼、孤山寺、涌金门**：均为杭州西湖著名景观。望湖楼在宝石山，可俯瞰全湖；孤山寺在孤山，白居易曾题诗；涌金门为杭州城西城门，临湖。
- **题诗千首**：夸张手法，言苏轼在杭州期间诗文创作极多，亦见其文采风流。
- **绣罗衫、与拂红尘**：化用典故，指昔日有女子（或友人）用绣罗之衣为其拂去诗稿上的尘土，表现深情厚谊与文人风雅。
- **湖中月、江边柳、陇头云**：借景抒情，以自然景物寄托思念，月、柳、云皆含离愁意象，暗合“折柳送别”“云中谁寄锦书来”等传统。
- **陇头云**：“陇”泛指边远之地，或指友人陈襄所赴之地，云起陇头，象征音信难通、思念悠远。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
全词以景起，以景结，将情感融入“梅雪”“望湖楼”“湖中月”等典型江南意象，使离愁别绪具象可感。
2
**时空交错**
通过“携手江村”与“别来相忆”的今昔对照，增强情感张力。
3
**用典自然**
如“绣罗衫拂红尘”化用唐代传奇中女子爱才之典，含蓄典雅，不露痕迹。
4
**结句精妙**
“有湖中月，江边柳，陇头云”三句鼎足对，以三个典型意象并列，既写景又抒情，形成“言有尽而意无穷”的艺术效果，是苏轼婉约词中的典范结尾。
主题思想
本词通过追忆与友人共游杭州西湖的往事，抒发了对知交陈襄的深切思念。主题聚焦于“故人情谊”与“离愁别绪”，表达了文人在宦海浮沉中对真挚友情的珍视。词中既有对往昔风雅生活的眷恋，也有对现实分离的无奈，更以自然景物象征永恒的情谊——纵使音书难寄，但“湖中月”依旧，“江边柳”长绿，“陇头云”不散，象征着友情超越时空，历久弥新。