带酒冲山雨，和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、
一身轻。老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、
免泥行。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **带酒冲山雨**：带着酒意冒雨登山，表现诗人放达不羁、任情自然的性情。
2. **和衣睡晚晴**：和衣而卧，醒来时已是傍晚放晴，暗含随遇而安、超然物外的心境。
3. **不知钟鼓报天明**：连报时的钟鼓声都未听见，说明睡得很沉，也暗示精神脱离尘俗。
4. **梦里栩然蝴蝶**：化用《庄子·齐物论》中“庄周梦蝶”典故，表达物我两忘、超脱现实的意境。
5. **一身轻**：既指梦中身体轻盈，也象征精神上的解脱与自由。
6. **老去才都尽**：暗指诗人晚年仕途失意，才力衰退，有“江郎才尽”之叹。
7. **归来计未成**：归隐田园的计划尚未实现，反映苏轼屡遭贬谪却难以真正归隐的矛盾。
8. **求田问舍笑豪英**：典出《三国志·陈登传》。许汜向刘备抱怨陈登轻视自己，刘备反问：你只知“求田问舍”，怎配谈天下大事？豪英之士耻于只顾私利。此处反用其意，表达诗人不屑于庸俗营生。
9. **湖边沙路、免泥行**：沙路干燥洁净，不沾泥水，象征清高自守、远离污浊官场。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**虚实结合**
上阕写梦境（虚），下阕写现实（实），梦境轻盈自由，现实沉重无奈，形成强烈对比。
2
**典故化用自然**
“庄周梦蝶”“求田问舍”等典故信手拈来，不露斧凿，却深化主题。
3
**意象清新而象征性强**
“山雨”“晚晴”“蝴蝶”“沙路”“泥行”等意象，既具画面感，又富含哲理。
4
**语言简淡，意境深远**
全词用词朴素，无雕琢之痕，却蕴含丰富情感与人生感悟，体现“平淡中见奇崛”的宋诗特质。
主题思想
本词通过梦境与现实的双重书写，抒发了诗人晚年对人生自由与精神解脱的向往，表达了对仕途泥泞、才志难展的厌倦与无奈，同时彰显其高洁自守、不愿随波逐流的人格追求。词中既有“一身轻”的逍遥之喜，也有“才都尽”“计未成”的悲凉之叹，更有“免泥行”的坚守之志，集中体现了苏轼晚年“旷达中见悲慨，超脱中守本心”的精神境界。