梦绕神州路。怅秋风、
连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听金缕。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 神州：指中原地区，代指被金人占领的北宋故土。
- 故宫离黍：化用《诗经·王风·黍离》，指故国宫殿荒废，长满禾黍，喻亡国之痛。
- 昆仑倾砥柱：神话中昆仑山有擎天之柱，此处喻国家支柱崩塌，指北宋灭亡。
- 九地黄流乱注：指黄河泛滥，象征战乱动荡。
- 狐兔：喻金兵或乱世盗寇。
- 南浦：泛指送别之地。
- 耿斜河：明亮的银河斜挂天际。
- 对床夜语：指昔日与友人深夜谈心，典出白居易、韦应物兄弟故事。
- 雁不到：大雁难至，指书信无法传递。
- 儿曹恩怨相尔汝：指小儿女间的私情纠葛，语出韩愈诗。
- 大白：大酒杯。
- 金缕：即《金缕曲》，即《贺新郎》词牌别名。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
比兴寄托
以“昆仑倾砥柱”“黄流乱注”喻国家倾覆，以“狐兔”喻金兵与乱世乱象，象征手法深刻。
2
时空交织
梦中故国、现实送别、回忆夜语、遥想万里，时空跳跃，情感张力强。
3
用典自然
化用《黍离》《对床夜雨》等典故，含蓄深沉。
4
直抒与含蓄结合
既有“天意从来高难问”的激愤直斥，也有“雁不到，书成谁与”的婉转哀愁。
主题思想
本词借送别友人胡铨贬谪之机，抒发深沉的亡国之痛、家国之恨与对朝廷昏庸的愤懑。既表达对友人忠直遭贬的痛惜，也展现士大夫不向权奸低头、心系天下的家国情怀，强调超越个人恩怨、以天下为己任的高尚情操，具有强烈的现实批判精神与士人担当意识。