古诗原文

雨急云飞,惊散暮鸦,微弄凉月。夜家疏柳低迷,几点流萤明灭。夜帆风驶,满湖烟水苍茫,菰蒲樯乱秋声咽。梦断酒醒时,倚危樯清绝。心折。长庚光怒,群盗纵横,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。两宫何处,塞垣只隔长江,唾壶空击悲歌缺。万里想龙沙,泣孤臣吴越。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 长庚:金星,古人认为其光芒异常预示兵灾。
- 两宫:指宋徽宗、宋钦宗两位被金人俘虏的皇帝。
- 塞垣:边塞城墙,此指金兵占领的北方边境。
- 唾壶空击:典出《世说新语》,晋人王敦酒后常击唾壶为节,壶口尽缺,表达壮志难酬之悲。
- 龙沙:泛指塞外沙漠,代指金人统治下的北方。
- 孤臣:指忠于故国而远离朝廷的臣子,张元干自谓。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
情景交融
以秋夜苍茫之景烘托内心悲凉,景语即情语。
2
用典精当
借“长庚光怒”“唾壶空击”等典故,含蓄而深刻地表达忧国之思与愤懑之情。
3
结构跌宕
由景入情,由个人孤寂转向家国大义,情感层层递进,震撼人心。
4
语言凝练
词风沉郁顿挫,音节铿锵,具豪放词之气象。

主题思想

🔴 爱国情怀🔵 壮志豪情
本词抒发了词人对中原沦陷、君主被掳的深切悲愤,表达恢复河山的强烈愿望与壮志难酬的孤忠之情。全词充满忧国忧民之思,体现了南宋初期爱国词人的典型情怀,是张元干豪放词风的代表作。