钓笠披云青嶂绕，绿蓑细雨春江渺。白鸟飞来风满棹。收纶了，渔童拍手樵青笑。明月太虚同一照，浮家泛宅忘昏晓。醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 玄真子：唐代诗人张志和，号玄真子，以《渔歌子》闻名，自比渔隐生活。
- 钓笠、绿蓑：渔人装束，象征隐逸。
- 青嶂：青翠的山峰。
- 收纶：收起钓线，指结束垂钓。
- 渔童、樵青：原指张志和家僮，此处泛指渔家少年与樵夫，象征自然之乐。
- 太虚：天空、宇宙。
- 浮家泛宅：以船为家，漂泊江湖，典出《新唐书·张志和传》。
- 烟波老：终老于江湖烟波之间，表达归隐之志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象清雅
青嶂、细雨、白鸟、明月等构成空灵澄澈的意境。
2
对比手法
“醉眼冷看城市闹”与“烟波老”形成尘世与江湖的鲜明对照。
3
用典自然
化用张志和“浮家泛宅”典故，不着痕迹。
4
语言简淡
以白描手法写景叙事，不事雕琢而意蕴深远。
主题思想
通过描绘渔父垂钓江湖、远离尘嚣的生活图景，表达作者对隐逸生活的向往，对世俗名利的超脱，以及在乱世中坚守精神自由、追求心灵安宁的高洁志趣。词中“烟波老，谁能惹得闲烦恼”一句，集中体现了词人淡泊名利、笑傲江湖的人生态度。