江汉西来，高楼下、
蒲萄深碧。犹自带、
岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、
风物岂无情，殷勤说。江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、
还赋谪仙诗，追黄鹤。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **鄂州**：今湖北武汉武昌区，宋代为鄂州治所，地处长江与汉水交汇处。
2. **朱使君寿昌**：指朱寿昌，字康叔，苏轼友人，曾任鄂州知州。“使君”是对州郡长官的尊称。
3. **蒲萄深碧**：形容江水碧绿如葡萄美酒，化用李白《襄阳歌》“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”。
4. **岷峨雪浪，锦江春色**：岷山、峨眉山积雪融化汇成江水，锦江为成都之河，代指蜀地风光，暗喻诗人故乡。
5. **南山遗爱守**：典出《晋书·良吏传》，指地方官离任后百姓仍感念其德政。“南山”或指终南山，亦可泛指蜀地山川，此处赞美朱寿昌有德政。
6. **剑外**：剑门关以南，指四川，苏轼此时被贬黄州，远离故土，故称“剑外思归客”。
7. **江表传**：记载三国东吴历史的史书，多记权谋争斗。
8. **狂处士**：指东汉末年狂士祢衡，曾作《鹦鹉赋》，后被江夏太守黄祖所杀。
9. **空洲对鹦鹉**：指鹦鹉洲，祢衡曾在此作赋，今洲空人亡，唯见萧瑟。
10. **曹公黄祖**：曹操、黄祖，皆为杀祢衡者，此处借指权贵与庸主，终归化为尘土。
11. **谪仙诗**：指李白诗，李白被称“谪仙人”。
12. **追黄鹤**：指追慕崔颢《黄鹤楼》诗与李白《登金陵凤凰台》等登楼抒怀之作，亦含追慕仙踪之意。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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相关事件
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
开篇以壮阔江景写起，将自然之景与思乡之情巧妙融合，“蒲萄深碧”“雪浪春色”等意象色彩鲜明，意境开阔。
2
**用典精当**
全词多处用典，如“南山遗爱”“狂处士”“曹公黄祖”“谪仙”“黄鹤”等，皆与鄂州地理、历史密切相关，贴切自然，增强历史厚重感。
3
**议论入词**
突破传统词以抒情为主的格局，大胆融入哲理议论，如“不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”，体现苏轼“以诗为词”的创新精神。
4
**语言豪放中见沉郁**
风格近于豪放，但情感内核深沉悲慨，既有对现实的批判，也有对超脱的向往，形成“旷达中藏悲凉”的独特韵味。
主题思想
本词通过描绘鄂州江景，抒发了诗人羁旅思归的愁绪与贬谪失意的苦闷；同时借祢衡之死的史事，批判了权贵对人才的压制，表达了对文人命运的深切同情；最后以“追黄鹤”作结，寄寓了超越世俗纷争、追求精神自由与艺术永恒的理想。全词主题层层递进，由个人之愁升华为对人生、历史、文化的哲理性思考，体现了苏轼在逆境中依然保持旷达胸襟与高远志向的精神境界。