睡起流莺语，掩苍苔、
房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、
初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、
上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。江南梦断横江渚，浪粘天、
葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蘋花寄取？但怅望、
兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、
目断千山阻。谁为我，唱金缕。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 房栊：窗棂，指窗子。
- 乱红：纷飞的落花。
- 暖霭：温暖的雾气。
- 宝扇：团扇，古代女子所用，上常绘有明月、仙女等图案。
- 乘鸾女：传说秦穆公女弄玉乘凤升仙，此处指扇上仙女，亦暗喻往昔美好。
- 横江渚：横卧在江中的沙洲。
- 葡萄涨绿：江水碧绿如葡萄酒，形容春江水涨。
- 沧波：青绿色的水波。
- 蘋花：水生植物，古人有采蘋寄远之俗，象征思念。
- 兰舟容与：兰舟缓缓前行，“容与”意为徘徊不前。
- 金缕：即《金缕曲》，词牌名，亦指离别之曲，此处借指故人之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“流莺语”“乱红”“垂杨”等意象渲染暮春寂寥，烘托愁绪。
2
细节传情
“宝扇重寻”一语，借物写人，勾起旧恨，极具感染力。
3
时空交错
由眼前之景转入江南旧梦，再推向万里云帆，时空跳跃，意境开阔。
4
用典自然
“乘鸾女”“采蘋花”“金缕”等典故贴切，含蓄蕴藉。
主题思想
本词通过暮春时节的所见所感，抒发了词人对故园旧梦的追忆、对亲友远隔的思念、对人生飘零的感伤以及家国之痛的深沉哀愁。核心在于“旧恨”与“怅望”，表达了在时代动荡中士人普遍的失落与孤独，是一首融个人身世与家国情怀于一体的抒情佳作。