随州大洪山作人李遥，杀人亡杖。逾年，至贼归，因出市，见鬻柱杖者，等闲以数十钱买之。是时，贼归适又有邑民为人所杀，求贼甚急。民之子见遥所操杖，识之，曰：“此吾父杖也。”遂以告官司。吏执遥验之，果邑民之杖也。榜掠备至。遥实买杖，而鬻杖者已不见，卒未有以自明。有司诘其行止来历，势不可隐，乃通随州，而大洪杀人之罪遂败。市人千万而遥适值之，因缘及其隐匿，此亦事之可怪者。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 李遥：人名，随州大洪山居民，杀人逃犯。
- 亡杖：丢失拐杖，暗指杀人凶器。
- 鬻（yù）：卖。
- 柱杖：拐杖。
- 等闲：随意、不经意。
- 榜掠：拷打。
- 有司：主管官吏。
- 诘：追问。
- 因缘：机缘巧合，因果牵连。
- 隐匿：隐藏罪行。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
以“小物”（拐杖）为线索，
贯穿全篇，结构精巧，环环相扣。
2
运用“巧合”推动情节发展，
体现“无巧不成书”的叙事智慧。
3
语言质朴简练，
不事雕饰，具宋人笔记典型风格。
4
结尾以议论收束，
点明“因缘及隐匿”之奇，增强哲理性与反思性。
主题思想
揭示“天理昭彰，报应不爽”的道德观念，强调即使罪犯试图隐匿，终会因机缘巧合而暴露。同时反映宋代司法制度中对物证的重视，以及民间社会对正义实现的朴素期待。故事亦暗含对人性侥幸心理的批判：作恶者虽一时逃脱，终将难逃法网。