故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。一涓春水点黄昏，便没顿、
相思处。曾把芳心深相许。故梦劳诗苦。闻说东风亦多情，被竹外、
香留住。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 故人：指思念之人，或昔日共赏梅花之友。
- 挂愁：愁绪萦绕心头。
- 没顿：无处安放、无法排遣。
- 芳心：喻指深情或高洁之心，亦指梅花之心。
- 劳诗苦：为写诗而辛劳愁苦。
- 东风：春风，象征春意与情思。
- 香：指梅花香气。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
- 情景交融
将梅影、春水、黄昏等意象与愁思、相思紧密结合。
2
- 拟人手法
赋予梅花“芳心”、东风“多情”，增强情感感染力。
3
- 虚实相生
实写眼前梅景，虚写梦中相思与东风留香，拓展意境。
4
- 语言清丽婉约，
音律谐美，体现南宋婉约词风。
主题思想
通过咏梅表达对故人深切的思念与无法排遣的孤寂之情，寄托了词人对高洁情感的珍视与人生漂泊的无奈，展现了南宋文人细腻深沉的内心世界。