古诗原文

万卷仙经话总同,
金丹只此是根宗。
依他坤位生成体,
种向乾家交感宫。
莫怪天机俱漏尽,
都缘学者尽迷蒙。
若人了得诗中意,
立见三清太上翁。

白话译文

万千卷道家仙经所讲的核心其实都相同,金丹大道才是根本宗旨。依循坤卦之位生成金丹之体,种入乾卦之宫实现阴阳交感。不要怪天机被泄露殆尽,只因学道之人大多愚昧迷惑。若有人能真正领悟此诗中的真意,立刻就能面见三清尊神与太上老君。

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注释

词语解释
- 金丹:道教内丹术语,指通过修炼精气神凝结成的“内丹”,象征长生与得道。
- 坤位、乾家:八卦中的坤卦(地、阴)与乾卦(天、阳),代表阴阳二气,为内丹修炼中采药、结丹的关键方位。
- 交感宫:指体内阴阳二气交合之处,如丹田,为丹道修炼的核心区域。
- 天机:指丹道修持的奥秘与真诀。
- 三清太上翁:道教最高神祇,三清(玉清、上清、太清)与太上老君,象征得道成仙的终极境界。

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诗歌赏析

此诗以凝练语言揭示金丹大道的本质,强调万法归一、万经同宗的思想。全诗逻辑严密,由总到分,由理到悟,层层递进,体现张伯端作为内丹理论奠基人的深邃洞见。末二句点明“悟”为关键,具警策之力。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗出自张伯端《悟真篇》中的《七言四韵十六首》之一,成书于北宋时期。当时道教内丹学说兴起,张伯端集前代丹法之大成,融合儒释道三教思想,创立南宗丹法体系,强调“性命双修”,此诗即为传道授诀之作。

背景亮点

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文化背景
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艺术特色

采用七言律诗形式,格律严谨,对仗工整(如“依他坤位”对“种向乾家”,“生成体”对“交感宫”)。语言简练而意蕴深奥,善用比喻与象征(如乾坤喻阴阳,金丹喻道体),融哲理于诗境,体现“以诗载道”的道教文学特色。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

揭示金丹大道为万经之宗,强调丹道修炼的根本在于阴阳交感、乾坤和合;批判学者执迷文字、不解真意,唯有真正悟道者方能超凡入圣,直证仙真。核心思想是“万法归一,悟即登真”。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征