一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？馀音更苦。甚独抱清商，顿成凄楚？谩想熏风，柳丝千万缕。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 宫魂：指齐后怨魂化蝉的传说，典出《古今注》。
- 凉柯：秋凉的树枝。
- 瑶佩、玉筝：以美玉和乐器比喻蝉声的清越。
- 镜暗妆残：暗喻女子失宠或年华老去。
- 娇鬓：蝉翼薄如蝉鬓，喻女子美丽鬓发，亦双关蝉形。
- 铜仙铅泪：用李贺《金铜仙人辞汉歌》典，铜人承露盘被魏明帝迁走，铜人流泪。
- 零露：清晨露水，蝉饮露为生，亦象征高洁。
- 病翼惊秋：蝉翼病弱，惊觉秋至。
- 枯形阅世：蝉蜕枯壳，喻历经沧桑。
- 清商：悲凉曲调，代指蝉声。
- 熏风：南风，象征盛时与往昔。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**托物言志**
以蝉为象征，贯穿全篇，物我交融。
2
**用典精妙**
宫魂、铜仙、清商等典故自然贴切，深化悲情。
3
**意象密集**
翠阴、凉柯、镜暗、铅泪、斜阳等意象营造凄清氛围。
4
**声情并茂**
以“咽”“流”“调”“苦”“楚”等字摹声传情，音律谐美。
主题思想
借蝉之哀鸣，抒发亡国遗民的身世飘零之痛与故国沦亡之恨。蝉既是自然之物，更是诗人自我形象的投射——高洁、孤苦、迟暮、哀鸣不绝。全词核心在于“余恨”与“离愁”，表达了对故国旧梦的无尽追思与对现实命运的深沉悲慨。