十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开。但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **孟亨之**：苏轼友人，时任杭州通判，与苏轼同僚，常共饮唱和。
2. **秋香亭**：杭州官署中的亭台，因秋花飘香而得名，常为文人雅集之所。
3. **拒霜**：即木芙蓉，因其在秋末霜降时开花，故称“拒霜”，象征坚贞与晚节。
4. **使君**：汉代称刺史为使君，后泛指州郡长官，此处指徐君猷（徐大受），时任黄州知州，苏轼的顶头上司兼挚友。
5. **双拒霜独向君猷而开**：据序文记载，木芙蓉本应多花齐放，但此次仅有两朵独对徐君猷开放，被视为奇景，暗含“花亦知人”之意。
6. **狂副使**：指苏轼自己。宋代通判称“副使”，苏轼时任黄州团练副使，自号“狂副使”，表现其不羁与旷达。
7. **休诉十分杯**：意为不要推辞满杯之酒，劝酒之语，体现宴饮之乐与友情之深。
8. **来岁**：明年，暗含对未来的不确定与对离别的隐忧。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**拟人化手法**
将木芙蓉人格化，“半晕腮”“依依”等词赋予花以情感，使物我交融。
2
**设问修辞**
“若道使君无此意，何为……”以反问强化逻辑与情感张力，增强诗意。
3
**虚实结合**
上片写实中寓虚情，下片由实转虚，由花及人，由今及来岁，时空延展。
4
**语言清雅流畅**
用词典雅而不晦涩，如“轻红”“烟雨”“尊前”等意象清新自然。
主题思想
本词通过“双花独向使君开”的奇景，赞颂徐君猷的高尚人格与德政感召，表达对知遇之恩的感激与友情的珍视。同时，借“来岁花开与谁来”之问，流露出对人生聚散无常、仕途飘零的深切忧虑，以及对理想归宿的迷茫。表面写花、写酒、写欢宴，实则抒发了贬谪中士人的孤独感与对知音的渴求，体现了苏轼在逆境中既旷达又深情的复杂心境。